Chapter 64[第1页/共3页]

1、4曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

3.6季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”

2.3子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

1、1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

1.7子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

4.11子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”

2.15子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

3.5子曰：“蛮夷之有君，不如诸夏之亡也。”

3.2三家者以《雍》彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”

3.9子曰：“夏礼，吾能言之，杞不敷征也；殷礼，吾能言之，宋不敷征也。文献不敷故也。足，则吾能征之矣。”

3.10子曰：“自既灌而往者，吾不欲观之矣。”

3.1孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不成忍也？”

3.18子曰：“事君尽礼，人觉得谄也。”

3.3子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

1.12有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不可，知和而和，不以礼节之，亦不成行也。”

2.1子曰：“为政以德，比方北辰，居其所而众星共之。”

3.25子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”

1.15子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

3.13天孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：“不然。开罪于天，无所祷也。”

3.11或问禘之说。子曰：“不知也，知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。

1.7子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

2.11子曰：“温故而知新，可觉得师矣。”

3.26子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何故观之哉？”

4.7子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”

3.4林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”

2.2子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思天真。’”

4.8子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

4.2子曰：“不仁者不成以久处约，不成以好处乐。仁者安仁，知者利仁。”

2.24子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”

4.10子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”

1.10子禽问于子贡曰：“夫子至因而邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”