后记二、比喻论[第1页/共6页]

只要存在着如许的能够，那么“人”这个观点，包含我们每小我自我的身份，都变得恍惚不清了。

不管是宇宙还是人生，本来就是如许不清不楚。

另一方面，通过对超弦实际、圈量子实际等最前沿的物理学实际停止的延长解读，当前有一种非常风行的物理学猜想以为，物质只是空间的褶皱。既然物质只是空间的“褶皱”罢了，那么我们是不是有能够找到一种体例，能够直接能够“抚平褶皱”？

高中期间，我方才打仗到收集，第一次有机遇有挑选性地去旁观好莱坞电影，我立即被美国的科幻大片迷得神魂倒置，只要一有机遇，我就来到校外网吧，翻找出几部美国科幻大片，看的如痴如醉。《黑客帝国》和《异次元骇客》都是我当时非常喜好的电影，这两部电影给我带来了很大的开导。但是，细想这两部电影的情节，只是表示出了人类的主观认识，很多时候分不清实际和假造的不同，但是在客观层面上，实际天下和假造天下仍然是边界清楚的。

对于这类说法，我的辩驳是：说话是不精确的，那么这句话里的几个观点，我们就需求延伸开来停止了解。比较前半部分的第二个字“道”，表述；另有后半部分的第二个字“常”，永久的，精确的。

一刹时，我的心口像是被甚么东西悄悄击打了一下。当时，我正开端痴迷科幻小说，也正在尝试思虑如许的一个题目：人类究竟有没有能够获得终究实际，洞悉宇宙的终究奥妙？

当时，我根基上的设法是如许：人类交换、学习各种文明和知识，需求利用到说话；人类独立思虑，缔造出各种文明和知识，也是需求利用到说话的。

为了表示比方论的设法，我最后对《溯流者》的结局停止了一点点窜：本来经心构建的“九重天”宇宙布局，另有宇宙大沙漏实际，故事里借助钟源的思虑，对其精确性表示了质疑；本来筹办给钟源一个机遇，来决定九重宇宙的存亡，最后窜改了主张，直接在钟源的思虑中结束了全文，至于钟源的决定对九重宇宙的存亡能产生多大的影响，没有给出肯定的答复。作者也不晓得。

但是如果从能够性的角度来看，在恐龙和鸟类两个观点的中间，能够存在无数种生物，我们永久都能够没完没了地去纠结如许一个题目：这一只生物是恐龙还是鸟类？那么那一只呢？那么那边那一只呢？

那么大脑是作为人类最首要的前提吗？但是如果科技生长到必然的境地，人的思惟、影象就像电脑里的数据一样，变得能够随便删除、复制、窜改乃至平空缔造出来，当时大脑还是那么首要吗？如果两人的思惟和影象相互互换了，那么他们还是本来的本身吗？如果一小我的思惟和影象被转存到了一块电脑硬盘里，那么具有一颗空缺大脑的躯体，和电脑里的阿谁思惟，究竟哪一个才是人类？如果将一小我工智能复刻到一颗空缺的大脑里，操控着一具人类的躯体，那么这算是一小我类吗？

这个设法，一向都存在我的脑海里，直到2012年初，我开端动手创作这部《溯流者》。就因为“九重天”这类说法的存在，我将假造天下的数量设置为了九层，不过真正在书中出的假造天下，却只要八层。这一来是因为剧情的需求，二来是因为“集会厅”这类生物在故事中呈现得太早，让我感受人已经退化到了如许的层面，不管是生命的形状，还是将来文明的图景，都没有了持续描述的需求。这也是因为本身的设想力有限的原因吧。