第11章 搜神记卷四(2)[第1页/共5页]

庐陵欧明，从贾客①，道经彭泽湖，每以舟中统统，多少投湖中，云：“觉得礼。”积数年后，复过，忽见湖中有大道，上多风尘。稀有吏，乘车马来候明，云：“是青洪君使要。”斯须②达，见有府舍，门下吏卒。明甚怖。吏曰：“无可怖！青洪君感君前后有礼，故要君，必有重遗君者。君勿取，独求‘如愿’耳。”明既见青洪君，乃求“如愿”，使逐明去。如愿者，青洪君婢也。明将归，所愿辄得，数年，大富。

宫亭湖（即彭泽湖）边有座孤石庙，曾经有一个贩子到都城去，颠末这庙下的时候，瞥见两位女人对他说：“但愿您能给我们买两双丝鞋来，我们必然会重厚酬谢您。”这贩子到了都城，买了都雅的丝鞋，都装在一只箱子里，他本身买了一把写字时用来削改竹简的书刀也放在箱子里。回到庙后，他把箱子和香放在庙里就走了，却忘了取走书刀。他的船刚行到河中心，俄然有一条鲤鱼跳进他的船里。他把鱼肚子剖开，竟从内里获得了书刀。

麇竺遇天使

【注释】

【译文】

②箜篌（kōng hóu）：一种拨弦乐器。

益州之西，云南之东，有神祠，剋山石为室，下有神，奉祠之，自称黄公。因言此神，张良所受黄石公之灵也。清净不宰杀。诸祷告者，持一百钱，一双笔，一丸墨，置石室中，前请乞，先闻石室中有声，斯须，问：“来人何欲？”既言，便具语休咎，不见其形。至今如此。

张璞字公直，不知何许人也。为吴郡太守，征还，道由庐山。后代观于祠室，婢使指像人以戏曰：“以此配汝。”其夜，璞妻梦庐君致聘曰：“鄙男不肖，感垂采择，用致微意。”妻觉怪之。婢言其情。因而妻惧，催璞速发。中流，舟不为行，阖①船震恐。乃皆投物于水，船犹不可。或谓：“投女。”则船为进。皆曰：“神意已可知也。以一女而灭一门，何如？”璞曰：“吾不忍见之。”乃上飞庐卧，使妻沉女于水。妻因以璞亡兄孤女代之。置席水中，女坐其上，船乃得去。璞见女之在也，怒曰：“吾何脸孔于当世也。”乃复投己女。及得渡，遥见二女鄙人。有吏立于岸侧，曰：“吾庐君主簿也。庐君谢君。知鬼神非匹，又敬君之义，故悉还二女。”后问女。言：“但见好屋吏卒，不觉在水中也。”

【注释】

②鸠（jiū）：鸟。

【注释】

沛国戴文谋，隐居阳城山中。曾于客堂食际，忽闻有神呼曰：“我天帝使者，欲下凭君，可乎？”文闻甚惊。又曰：“君疑我也？”文乃跪曰：“居贫，恐不敷降下耳。”既而洒扫设位，朝夕进食，甚谨。后于室内窃言之。妇曰：“此恐是妖魅凭依耳。”文曰：“我亦疑之。”及祠飨①之时，神乃言曰：“吾相从方欲相利，不料有狐疑贰言。”文推却之际，忽堂上如数十人呼声，出视之，见一大鸟五色，白鸠②数十随之，东北入云而去，遂不见。

青洪君婢

南州人有遣吏献犀簪于孙权者，舟过宫亭庙而乞灵焉。神忽下教曰：“须汝犀簪。”吏惶惶不敢应。俄而犀簪已前线矣。神复下教曰：“俟汝至石头城，返汝簪。”吏不得已，遂行，自分失簪，且得极刑。比达石头，忽有大鲤鱼，长三尺，跃入舟。剖之，得簪。