第四十七章 决战（下下之后再一个下）[第1页/共2页]

这些进犯军队是由牛头人和九溪族枪盾兵构成的，牛头人直接用保护的大木盾放平在护城河上，从边上过河后，很等闲就把大门的简易吊桥放下，由四个牛头人抬着一根粗木直接撞击大门，而边上的九溪族人则尽能够的供应保护，墙上的巴族弓手忙着和九溪弓手对射，只能抽暇对大门的进犯军队射上两箭，威胁并不太大。

巴族的大门中心被撞出大洞以后，就开端松动了，靠着门后的几十个守兵一起用力顶住，没在第一时候被内里的九溪兵士挤开，以后声援上来，门后的守兵越来越多，大门好歹被守了下来。

可惜汗甚么都能算到，郑军如许的穿越者变数又如何是他能设想获得的呢？这期间的伤员，重伤员就必定是死定了的，即便是由巫措置过的重伤员，也会大量死于伤口的传染，而这类奥秘的力量被以为是田野的灵捣蛋，是完整没体例窜改的。而汗对巴族的医治才气也是基于这个程度来预算的，毕竟巴族只要一个巫，说不定还达不到这个程度呢，汗以为本身的推断还算是高估了对方的。

但是实际上呢，作为一个当代的大夫，郑军对巴族的加成恰好就集合在这个方面，他把能够降落伤亡的各种身分都做到了现有的出产力前提下的极致。借着这期间并没有太激烈的私家财产认识，房屋都是部落分派的，并且给伤员住大师也能接管的无益前提，现在的“野战病院”已经较着扩大，分出了轻重伤员的病区，即便下雨，也能没有一个伤员会被雨水淋到。

巴族人正处于石器期间的晚期，连笔墨都还不成熟，各种经历都是口口相传，至于甚么逻辑学，叨教这玩意儿能吃吗？即便郑军带门生，靠的也是中国第一神书，赤脚医内行册，这手册在编写时就考虑到了当时乡村文盲浩繁的环境，以是书上图文并茂，这才气让郑军有才气教诲那些字都不识的孩子们。

进犯军队还是和之前一样，先以盾牌保护靠近，而牛头人也举着大木盾异化此中，这时候稀稀拉拉的雨垂垂下起来，天气更加阴沉，殛毙就在这阴暗当中再次展开。

对于这类能归纳总结，推断出精确结论的才气，中国当代就称之为鬼谋。就像电视里那些智囊说的甚么“我料定仇敌定然会如何、如何。”实在就是就是通过换位思虑和逻辑推断得出的结论，这就被人称为料事如神。这在当代大家都有的才气，在古时候就真是极其少见的了。

实在这只是通过换位思虑和逻辑推断得出的结论，现在并没有甚么明白的证据证明他的观点，但对这结论的精确性，郑军还是有相称自傲的。在当代社会这类才气根基就已经是每小我都有的了，但现在在这石器期间，能做出这类推断的人，真是少之又少。

郑军这时候在巴族人的眼中就已经有点后代鬼谷子、妙算子的感受了，现在大师听他这么胸有成竹得得出结论，都是一副“固然我不晓得为啥得出这结论，不过他说得感受好短长哦”的感受。就如许，大师的情感竟然就被安抚了下来，如果接下来的环境真如郑军所言的话，那估计他今后的标签还要多个“妙算子”之类的了。

下午窜改战术以后，九溪族的进犯强度就比先前小了很多，总算让那些忧心的人松了口气，也让他们对郑军更加佩服。劈面的黎巨和汗也比较对劲，巴族的大门防备已经被严峻减弱，再如何加固也很难再达到之前的强度了，信赖明天就能完整把大门突破。黎巨对劲于牛头人没有丧失，而汗则板着指头预算巴族兵力，猜想城里大抵另有两千三百到两千五百的兵士，算下来仿佛胜利就在前面，只要持续保持如许的守势，跟着对方防备工事的破坏，丧失加大后，很快就能耗尽巴族的保卫力量。