第52章 宠妻第九式[第1页/共3页]

1共敌不如分敌：共，集合的.分，分离，使分离.句意：攻打集合的仇敌，不如设法分离它而后再打.

诡计作为，不能于背时秘处行之.半夜行窃，陋巷杀人，愚俗之行，非谋士之所为也.如：开皇九年，大肆伐陈.先是弼请缘江防人，每交代之际，必集历阳，大列旗号，营幕蔽野.陈人觉得大兵至，悉发国中士马，既而知防人交代.其众复散，后觉得常，不复设备，及若弼以雄师济江，陈人弗之觉也.因袭南徐州，拔之.

共敌不如分敌1，敌阳不如敌阴2.

“瞒天过海”之策画决不成以与“欺上瞒下”、“掩耳盗铃”或者诸如夜中行窃、拖人衣裘、僻处谋命之类划一，也决不是策画之士所该当作的事情.固然，这两种在某种程度上都含有棍骗性在内，但其动机、性子、目标是不不异的，自是不成以混为一谈.这一计的兵法应用，常常是着眼于人们在察看措置世事中，因为对某些事情的习见不疑而自发不自发地产生了疏漏和松弛，故能乘虚而示假隐真，袒护某种军事行动，掌控机会，出奇制胜.

第三计借刀杀人

三十六计“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？―公元436年），据《南齐书・王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳.”意为败局已定，无可挽回，唯有撤退，方是上策.此语先人赓因循用，宋朝惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计.”.及明末清初，援引此语的人更多.因而故意人汇集群书，编撰成《三十六计》.但此书为何时何人所撰已难确考。

【故事】

备周则意怠1；常见则不疑.阴在阳以内，不在阳之对2.太阳，太阴3.

2《损》：出自《易经・损》卦：“损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往.”孚，信誉.元，大.贞，正.意即，取抑省之道去行事，只要有诚恳，就会有大的吉利，没有错失，合于正道，如许行事便可统统快意.又有《象》损卦：“损：损下益上，其道上行.”意指“损”与“益”的转化干系，借用盟友的力量去打击仇敌，势需求使盟友遭到丧失，但盟友的丧失正能够换得本身的好处.

治兵如治水：锐者避其锋，如导疏；弱者塞其虚，如筑堰.故当齐救赵时，孙宾谓田忌曰：“夫解混乱胶葛者不控拳，救斗者，不搏击，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳.”

【按语】

【浅解】

【注释】

围魏救赵本指围攻魏国的都城以挽救赵国.现借指用包抄仇敌的火线来迫使它撤兵的战术.

【注释】

折叠第一计瞒天过海

围魏救赵

【切口】

所谓围魏救赵，是指当仇敌气力强大时，要制止和劲敌正面决斗，应当采纳迂回战术，迫使仇敌分离兵力，然后抓住仇敌的亏弱环节策动进犯，致敌于死地.

【注释】

【释义】

【释义】

公元589年，隋朝将大肆攻打陈国.这陈国乃是公元557年陈霸先称帝建国，定国号为陈，定都城于建康，也就是明天的南京.战前，隋朝将领贺若弼因受命统领江防，常常构造沿江守备军队调防.每次调防都号令军队于历阳（也就是明天安徽省和县一带处所）集合.还特令全军集合时，必须大列旗号，遍支警帐，张扬阵容，以利诱陈国.果然陈国难辨真假，开初觉得雄师将至，尽发国中士卒兵马，筹办迎敌面战.但是不久，又发明是隋军守备人马调防，并非反击，陈便撤回集结的迎战军队.如此五次三番，隋军调防频繁，蛛丝马迹一点不露，陈国竟然也司空见惯，防备松弛.直到隋将贺若弼雄师渡江而来，陈国竟然未有发觉.隋军如同天兵压顶，令陈兵猝不及防，遂一举拔取陈国的南徐州（明天的江苏省镇江市一带）.