第三节 “中国的世界”与“世界的中国”的合题[第3页/共16页]

就中国的内部次序而言，我们能够看到其三大亚地区：“陆地”――东南本地乃至外洋华人间界、“大陆”――本地边陲地区，以及中介地带――庞大的中原地区。这里的“陆地”“大陆”“中介地带”，都不是物理空间意义上的表达，更多的是一种政治哲学和汗青哲学意义上的表达，固然它与物理空间有很多堆叠干系。从比较简朴的布局上来讲，三大亚地区的干系是：东南本地近年来所会聚起来的本钱，连络于中原地区的庞大人丁资本，使得庞大的供应链收集能够构成并运转起来，构成庞大的国度财务才气；国度通过二次分派的体例，将这些财务才气向本地边陲地区转移，以帮忙本地实现自我生长。进一步详确阐发的话，会发明每一个亚地区都有着更加庞大、丰富的政治、经济、社会布局。

中国的超大范围性在于此中原地区的庞大人丁，在于其陆地亚地区的庞大供应链，在于其大陆亚地区的庞大地理。自当代布衣社会以来，中华帝国以中原地区的庞大散沙化人丁和财产为根本，对任何盘据性力量构成的赛过性上风，已确保了耐久分裂盘据状况不成能再呈现。在帝国强大期间，中华帝国还不足力向外扩大到其统治半径的极限，构成高度多元的庞大政治体。转型的中国担当了如许一个高度多元的政治体，其能够赖以根绝盘据与分裂的硬束缚前提也一样被担当了下来。是以，如许一个国度，它所面对的最底子题目，是如何实现其民族的精力束缚，将其天下汗青民族性实在有效地翻开；只要如许，其内涵的多元复合布局，才会转化为丰富的财产，而不是相反。

中国作为天下次序的中介性要素，作为陆地天下与大陆天下的中介性存在，在毛泽东期间，通过“三个天下”实际获得了精力性的表达；在鼎新开放的期间，则在“双循环”的布局里生长为物质性的实际。

东南本地在西方制造业外包的大潮中，深度嵌于环球经济中。而东南本地的经济繁华，在鼎新开放之初依靠于外洋华人，特别是南洋地区华人的投资。前文已述，<span class="mark" title="拜见本书第一章第六节，第五章第二节第二末节的相干阐述。"> 这类投资的原动力之一，是南洋华人与其本籍地之间千丝万缕的联络，南洋是以成为陆地天下与中国庞大人丁（政治哲学与汗青哲学意义上的“中原”）之间互动演变出新次序的需求中介。现在，主导南洋本钱次序的香港和新加坡的本钱市场仍然是中国企业首要的融资地，以及百姓财产的首要理财地。在可预感的将来，香港与新加坡的这类职位，并不会因中国经济的崛起而呈现本质性窜改，这与两地所通行的浅显法系有直接干系。

晚清以来，中国一向苦于没法完成自我整合，一方面没法真正处理流民题目，一方面其便宜劳动力只能流散到天下上去，为别人所用，这段汗青催生了庞大的外洋华人间界。经历艰巨盘曲的反动过程，中国终究完成了自我整合，重新插手天下市场，暮年流散出去的外洋华人在这时成了反哺中国的首要力量，其投资对中国经济的崛起起到了首要感化，庞大的人丁范围至此终究转化为中国的合作上风。