第二节 大国的自我超越[第1页/共11页]
基辛格曾批评道：“几近是某种天然定律，每一世纪仿佛总会呈现一个有气力、成心志且有知识与品德动力，企图按照其本身的代价观来塑造全部国际体系的国度。”<span class="mark" title="［美］亨利·基辛格：《大交际》，顾淑馨、林添贵译，海南出版社，1998年，第2页。">所谓气力，是指国度力量的物质层面，包含经济气力、军事气力等；所谓知识与品德动力（可统称为抱负）则是指国度力量的精力层面，包含该国所具有的天下次序看法以及它所推行的代价观等。气力与抱负是互为倚靠的两个要素。没有气力作为支撑，抱负只能是胡想；没有抱负作为指导，气力将会堕落为暴力。抱负付与气力以方向，是一种能动性要素；气力使得抱负生长为实际，是抱负的束缚性要素。别的，还需求轨制作为气力与抱负的中介性要素。轨制可将抱负转化为详细的政策，以气力为依托使其获得实施；同时，恰当的轨制，还能使抱负所面对的物质束缚性鸿沟在政策制定中获得反应，弥公道想所需气力与实际所拥气力之间的差异。比如，法国的路易十四和拿破仑，因为大权操于君主一人之手，君主的野心绑架了国度的抱负，乃至其无边的野心没法在政策制定过程中遭到束缚，超越了气力答应的鸿沟，最后导致本国大败亏输；而英国的议会轨制，具有较为庞大的政策构成机制，各种好处的声音都有机遇获得表达，气力的鸿沟便在此过程中反应出来，亦可对带领人的野心构成束缚，使英国成为一个有节制的霸主，才得悠长。
地理大发明以来，人类汗青才真正展开为具有遍及联络的天下汗青；嗣后每一个期间的带领性国度，都可谓天下汗青民族。咨诸汗青，我们能够看到天下次序的变迁，伴跟着其带领性国度的变迁；变迁的过程，模糊流露着天下汗青的一些根基逻辑。
德国的经济崛起，也并不是到同一后才开端，而是在19世纪30年代建立德意志关税联盟之际即已打下根本。1840年，由英国派出对普鲁士的贸易联盟停止调查的约翰·鲍林博士，在其调查陈述中列举了他以为德国超越英国的产业和工艺技术，包含冶金产业、金属加产业，以及大大受益于德国较好的科技知识及教诲的化工行业等。<span class="mark" title="拜见［英］克拉潘《1815—1914法国和德国的经济生长》，傅梦弼译，商务印书馆，1965年，第122—124页。">
因为带领性国度所支撑次序的开放性，应战者能够在其给定的次序中生长起来，因而带领性国度能够会更迭。应战者国度必然是先成为天下经济当中的带领性、构成性力量，在经济层面上具有天下主义品性。经济的生长凡是伴随民族主义情感的鼓起，这是个关头的时候，如果该国在这一阶段能够完成其精力层面的天下主义转向，我们可称之为精力束缚，亦即在精力层面上完成对本国的超出，便有能够成为全面的带领性国度。如果它没法实现精力层面的自我超出，终究能够会在民族主义的冲动当中，走向四周树敌的状况，乃至走向毁灭。气力与抱负两个层面的天下主义转型，伴随于该国轨制的逐步调剂，从内政层面的民意整合机制的建立，到内政次序与国际次序的通贯性的构成，终究成为真正的新科带领性国度。