第八十五章 精气神[第2页/共2页]

精、气、神的修炼。

“人始生，先成精，精成而脑髓生。

精气神的相互转化不但是保持人体物质代谢和能量代谢的首要情势，并且对于保持人体普通心机服从有着首要感化。

精、气、神的干系，精是根本，气是动力，神是主导，三者是一个同一团体。

肾精的盛衰与否直接影响人体发展，发育，生殖才气与安康。

人体之精，以肾为藏精之处，既肾藏精，肾为本。

要接三才真炁，必先修得本身真炁。接人神真炁，向徒弟学功，必先打高兴户性门。

宗气，是积于胸中之气。是由天然呼吸入肺的清气与脾胃运化的水谷精气构成，灌输于心脉，上出于肺、喉咙、下行于足。其感化，走息道主呼吸，贯穿心脉而行血，凡气血的运转、肢体的寒暖和活动才气、心率、目力的强弱都与宗气的盛衰有关。

人生下来的那种感受灵动状况，就是元神。

申明在母体孕育时，最早而成的就是精，谓之“天赋之精”，又称“元精”。

营气，是与学共行于脉中之气。因其富于营养，又称荣气。它于血密切相干不成分离，常以“营血”并称。’营气‘来源于水谷精气，为血液构成部分，营于满身。其首要服从是营养和化生血液两个方面。

悟道中，他贯穿：人之三元精气神：

合得人炁，百脉百穴开张，通体太和聚炁成精。

这些精微物质在身材的五脏，以是就有了，心精、肝精、肺精、肾精、脾精、之说，统称脏腑之精。

通过修炼能够不竭的疏浚经络，采纳六合精气，获宇宙大天然之精微，三才合真。

卫气，是运转于脉外之气。卫气和营气相对而言，营属阴，卫属阳。首要由水谷精气所生，运转于皮肤、分肉之间。其服从是保护肤表，防外邪入侵，二是温养脏腑、肌肉、外相。三是调度节制汗液分泌，保持体温恒定。

胡信修炼功法与其别人不一样，《天一玄功》偶然，在胡信睡着时，自交运转比普通修炼结果还要好！

神，是大脑思惟认识以及统统生命活动的表示。它是人生命的主宰，人的统统行动无不受大脑思惟认识所安排。人的神生出处之。

元神乃人之真性，不生不灭，是无朽无坏之真灵，非思虑之心。

“天人合发，万化定基”人的潜伏服从充分的变更出来了。