第一百一十八章 融合[第2页/共3页]

高继冲坐回到了位置上。

老一代的武者现在很少了，他们带着族人，占据了大西海的两个大岛，有些跑到了老昆仑，有些正在和大秦作战。

以后逐步构成了一套体系。

统统的祭司，改姓东殷的居多。但是也有北殷氏，这个更加陈腐，因为在中土，实际上也有北殷氏的族人。

“汗青老是向宿世长的。现在除了路和车，我们还发明了陆地上的洋流，制作了大船。用来相同天下各地。目标也是为了融会。我晓得，殷地因循古风，仍然尚白。这个白并非是色彩的白，而白天，是光亮，是太阳神给我们的光亮。”

结束了一段讲义。

燕国公府，仍然被人风俗地叫做渤海王府。王府讲堂是学术的“圣殿”，前面的书局是最高的学术机构。这两套大型的修建，乃至呈现在了殷地的货币上。而真正的王府，现在只是丛林中的几个小院子。

解释这统统非常困难，但是幸亏高继冲堆集的声望，使得统统人并**反对和争辩，而是点头和接管。

高继冲笑道：“实在中庸这个词语就来自殷商，不过并非是一个学术用于。殷商自称中商，五行中，中心为土。中土，中商，**，都是来自殷商。而庸，从一个都会来讲，是西面的城楼。从一个部族来讲，是四周保卫的武者。从一个国度来讲，是保卫四方的兵将。”

殷地人现在对本身的传承非常正视，他们逐步以少昊后嗣本身，讲本身的图腾和主神都改成了玄鸟和太阳神。而中土的渤海，被称为龙和祖龙神。高继冲这个老渤海王，就是阿谁龙神。

高继冲向武辛点了点头。

高继冲就叹了口气：“融归并非中庸。在*物当中，融会必定带来退化，从人类自称来讲，融会代表传承，每一代把本身学习和体悟到的知识传承给**，一代接一代，我们的先人必定比我们强大。天然界也是如此，作为武者，必定是晓得这一点。”

提及来非常难堪，因为高继冲固然长高了很多，但是十七八岁的时候，长到一米六八，就不再长了。而符金定的身高有一米七三摆布。加上她生了**以后，就一向**再怀上孩子，又规复了练习。她卖力暗卫，练习体例也是暗卫专门设想的一套，说是武者，也不为过。

“在中土，不管是龙神，还是凤神，都是各部落或者家属图腾和族徽的融会。玄鸟本质上也是如此。在书院，曾经有摩尼师凸起了光亮神与暗黑神的学说，在大唐天前期间非常风行。不过我不建议这么辨别。因为这是**把人停止分类。”

“中土讲中庸者，以儒家为多。儒者，教书育人。要想教书育人，必定需求博览群书。但是大多数儒者，老是面对诸多前人哲学而不知所宗，以是只能照本宣科。不能融会贯穿，去杂存精。那就是不能融会，而是一个大酱缸。儒者自称中庸，就是因为如此。”

“阳光和雨露，能够让*物生息。你们对这方面的了解，很多乃至比我们更加深切。但是有白天，就有黑夜，日月瓜代，*物都是循环不息的。这是常理。以是我不但愿殷地弄成非白即黑。族人必须融会，接管教诲。不然就是为祸海上，带来的除了灭亡，也还是只要灭亡。”