第四十四章 不怕打架，怕的是打不赢[第2页/共3页]

佐领参领又都是世袭军事贵族，哪有文官插手的余地？

后代弱逼，不是祖宗的题目。祖宗是弱逼，不迟误后代牛逼。

实在，地盘兼并题目，底子就不是题目，更不必减租减息，恰如救灾何必插筷不倒？红薯，玉米面窝头吃到吐就行了嘛。

阿谁家奴跟主子常常上阵砍人，也不怵大内侍卫，感受本身的跤法，必定比整天猫宫里的傻笔好。

跟人讲仁义品德？除了孔子曰孟子云，你会外语么？手里没大炮，海盗会听你的说教？

谁是主，谁是奴，与谁是好人，谁是好人无关，看的是力量！

大清第一侍卫，“虾阿哥”就是看自家儿子有弱逼偏向，直接用被子捂死了。

康熙仁个屁，对内屠的少是因为明末的汉人就是印度人，没需求再恐吓，对外屠的多了。

一个封闭环境内满是弱逼，被内里出去的强者搏斗是客观规律，不是小概率。

不是判的打斗，是大内侍卫不该在街上打斗，三品都高官了，成果一言分歧，衣服一脱，光个膀子跟人蹬车的板儿爷在街上狂打，这不扯么？

如此，饥荒题目就会被新的炊事不好的题目，替代了。

图海被夺爵免了几次官，顺治十六年那次，就是大内侍卫阿拉那与额尔克戴青家的家奴，在大街上公开打斗。

可这事没完，爱打斗的满洲家奴，厥后三藩之时，又把图海直送云霄。

真谛全在手，一脱手就打不过的学问，在井里忽悠蛤蟆行，如何出来仗剑走天涯？

打斗有啥错？凭啥因为侍卫是高官，就得自甘出错，遇挑衅不还手？你当文官当傻了吧？

小八哥不可，不是不仁，是没有担当一炮成人，说干就干，反而去学甚么成仁！

正如中国人给日本人安铁护脖一样，大刀向鬼子们的头上砍去嘛，鬼子怕嘛。正如建别人搏斗本身的记念馆一样，仿佛感觉干这些事能够鼓励士气？

事关大内侍卫，图海把讯断奉上去，顺治先是同意，半月后又俄然把图海撤职，产业籍没，抄家了，感受图海判的不对。

他们是皇族，淘汰血脉中的废料，是他们的任务，尊老爱幼才是犯法。

仁义品德？仁义品德的多了，该屠的屠，剩下的仁义品德不都在给满洲人当奴呢么？

可中国的瓶子，就是稳定。

不怕打斗，怕的是打不赢。

起初顺治身边的大内侍卫相互看不扎眼，不管顺治就在身前，一言分歧，拔刀就砍。

印第安向来不叫印第安人，印度也向来不叫印度人，菲律宾也向来不叫菲利普人。

打斗不是个事儿，小玄烨还时不时让元吉打的骨折呢，敢骂打的更狠。甚么雷霆雨露皆是君恩，那是汉臣，仆从的思惟，仆从的说话罢了。

俩二逼谁也不平谁，就在京师大街上狂打。

全弄反了，手里的脑筋里的屠刀，都不会造。

图海当时候在刑部，判了阿拉那鞭一百，折赎，就是答应通过缴银，戴罪建功的体例，顶鞭。

等被人打了，就怨爷爷不是豪杰？怨祖宗的思惟过了时？那人他妈打你就对了，弱逼！

图海日了狗的心都有，妈的你说的同意，现在又说我判的不对。

标准分歧，儒标准是仁孝，那天然只要仁孝是对的。满洲的品德是赢，赢就是对的，可在汉人看来，当然满鞑子很多事是错的，不仁不品德嘛。