第221章 假途伐虢[第3页/共3页]

“呃，感谢？”

他咀嚼着这个从未在绘画大师嘴里提到过的词语，眼中如有所思。

因为作品本来在十六世纪于奥尔良、亚琛与维也纳之间频繁转移，作者姓名已不成考。固然肉痛前期原稿的丢失，但幸亏最关头的初期维也纳纪事部分被完完整整地保存了下来，为研讨学者供应了贵重的文艺答复第一手文献。

萨尔茨堡主教采邑区是神罗境内一个不起眼的小国。

“你在画油画吗？”

固然艾伊尼阿斯与一众学富五车的奥天时学者从未放弃过游说罗贝尔接管他们的文艺答复实际，但经历尚轻的罗贝尔尚且不能完整了解他们所推行的新哲学。

罗贝尔所需求做的，仅仅挑起萨尔茨堡的内战，便可让第一军团以“天子”的名义弹压叛军——等他的奥天时大炮架在萨尔茨堡城门外的时候，谁是叛军还不是他说了算？

他喊来加布里埃拉，将之前为拉迪斯劳斯加冕剩下的圣油拿来，用画笔沾着圣油，缓缓形貌。

1450年秋，奥天时书记官恩里克在本身的皇家记事簿上记录了如许一段话：

罗贝尔皱紧眉头：“这和掌心油画的感受底子不一样，究竟是那里出了题目……”

他只是作为一个审美普通的人类，以为栩栩如生的人文主义画作明显比呆板生硬的宗教画更具美感。

1273年，颠末冗长的大空位期，崇高罗马帝国皇位终究花落鲁道夫一世·冯·哈布斯堡之手。

文艺答复主义与人文主义密不成分。

独一的遗憾是，萨尔茨堡采邑主教与奥天时公爵友情甚薄，这是自上上个世纪便遗留下的汗青冲突。

贝尔特斯加登主教在神职上为“采邑教区长”，在职位上格外高贵，几近能够说与萨尔茨堡大主教平级，却在行政上完整沦为了萨尔茨堡的附庸。

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