第三十七章 论我们的价值观[第2页/共3页]

比如我们男人喜好存眷国度的军事气力与军费开支，可女人却不觉得然，会说，“你连家里每天要买甚么东西都不管不问，还操那份闲心。”殊不知，我们男人把家里每天要买甚么东西，才真合法作是鸡毛蒜皮的事。

我们以为生命的代价应当高于统统，但是，前些天，我就亲眼目睹了一个年青女孩因为失恋从六楼上跳了下来。我还看过“活雷锋”郭明义的事迹。在人们都在尽能够地为本身多多获得的当今，他却几十年如一日地把本身的力量、财帛和鲜血献给了别人，乃至把本身将来的尸体也献了出去。人们以为是“傻”的行动，对他来讲倒是一种幸运。

另有一种征象也会让我们不成思议。比如说******会破钞很多的财帛和精力，不辞辛苦，长途跋涉，要去麦加朝圣。另有那些藏民，不远千里，在暴雪中一起地走着，一边不断地扑伏在雪地里朝拜着，向着心中的目标进发。因为这是他们平生中最首要的人生修炼，但愿通过朝圣和朝拜给他们带来安然和吉利。但是，对我们很多汉族人来讲，没有甚么宗教信奉，我们的世俗行动是依托品德标准来束缚。以是，我们不能深切地了解他们朝圣和朝拜的意义。

由此可见，分歧的人，对人生代价观会有分歧的了解。有些人以为是有代价的东西，另一些人能够会并不承认；而有些人以为是没有代价的东西，另一些人却会看得很重。

我们喜好说一小我很懒，但我们没看出他对这件事情的轻视，如果他喜好这件事，必定会情不自禁地沉浸此中。每小我都会把有些事看得很重，而把有些事看得很轻，但也有一些事会让我们感到无法。我们很多方才走出大黉舍门的年青人，本该吟诗诵文，浪漫人生，但是，找寻事情，谈婚论嫁，买车购房，让他们仿佛刹时步入到中年。而中年人的代价观明显是有所分歧。他们更多地是专注于家庭和奇迹，而不是神驰将来，享用人生。没有这段浪漫夸姣的光阴，人就会贫乏悲观向上的感情，而这类感情会影响着他们的态度与看法。

简而言之，我们的代价观就是我们对某个事物的评判。如这件事“有没有效？”，“有没无益？”或“值不值得？”分歧的人生观表现着分歧的人生态度，分歧的人生态度会对事物有分歧的挑选，而分歧的挑选会给我们带来分歧的欢愉和痛苦。