第三十七章 论我们的价值观[第1页/共3页]

比如我们男人喜好存眷国度的军事气力与军费开支，可女人却不觉得然，会说，“你连家里每天要买甚么东西都不管不问，还操那份闲心。”殊不知，我们男人把家里每天要买甚么东西，才真合法作是鸡毛蒜皮的事。

文明艺术对人的代价观影响极大，但文明艺术却受着经济生长的制约。当80年代中国经济腾飞时，报刊杂志和文艺个人如雨后春笋。到了90年代末经济危急后，多量的报刊杂志和文明个人纷繁开张。形成了中国文明的冷落，乃至现在很多的年青人甘愿玩游戏，都不去看书。这应当是我们民族的哀思。

你在单位事情，能够会发明，在那些比较简朴而吃力的事情环境中，低学历的野生作起来老是充满着热忱，而那些学历高的人就显得懒懒惰散，提不努力。因为那些低学历的人以为无能上这类事情已经是很不错了。而那些高学历的人却以为本身是大学毕业，干这类简朴而吃力的事情，太屈才，太没成心机。实际上，越是学问高的人越会轻视体力劳动。

明天，我又在消息中看到深圳LH区莲塘一名63岁母亲跳楼，但愿用他杀的体例获得保险公司30万补偿款，来医治儿子的强直性脊柱炎。母亲没想到，他杀并不能获对劲外险补偿，并且这份保险客岁已过期。母亲的灭亡把本来就困难的家庭推到了绝望的边沿。产生如许的事表白母亲把儿子的性命看得比本身更首要，以是，她要用63岁的生命来为儿子博得30万元的补偿金。或许很多人会以为如许做很笨拙，但是，这位母亲就是如许做了。

很多人去商店买衣服，既想费钱少，又想买得好。以为这是一种糊口的聪明。实在这只是一种夸姣的欲望。我们每次想少费钱时，买来的东西就会让我们很绝望很恼火。因为便宜的东西常常是没有好货的。只要你把它的本钱计算一下，就差未几能预算出了它的质量。那些便宜货实际上是卖给贫民的，而贫民是不会那么讲究的。但是，也有人喜好去那种“世纪”和“金花”的富人店，去买那些代价高得让人乍舌的物品。这就不是仅仅费钱买衣的事情，而是在显现“我是富人”的身份。人们的消耗看法也最能表现他们的代价观。

对教诲的熟谙和看法能够说是影响着千家万户。曾经有一段期间人们大肆鼓吹“不要让孩子输在起跑线上。”但是，没有输在起跑线上的孩子们，他们长大后到底能有多大的出息？生命的种子在夏季的地下迟缓地蕴育着，积聚着能量，比及春季才朝气勃发。如果我们把种子直接放在春季，不让它在夏季里“华侈时候”，那么种子的生长与发育该会是如何的成果？没有一个轻松欢愉的童年，孩子不成能会有丰富的想像力和缔造力，不会有太多的幸运感和进取心。我们现在只顾报酬地给孩子“添补”太多的知识，而剥夺了他们很多生性生长的夸姣光阴。实际上，我们的孩子贫乏的不是知识，而是杰出的脾气与品格。中国有句话叫“失之东隅，收之桑榆”，比方开端在这一方面失利了，最后在另一方面获得了胜利。如果你想窜改这个过程，那么，必定也会窜改这个成果。

我们喜好说一小我很懒，但我们没看出他对这件事情的轻视，如果他喜好这件事，必定会情不自禁地沉浸此中。每小我都会把有些事看得很重，而把有些事看得很轻，但也有一些事会让我们感到无法。我们很多方才走出大黉舍门的年青人，本该吟诗诵文，浪漫人生，但是，找寻事情，谈婚论嫁，买车购房，让他们仿佛刹时步入到中年。而中年人的代价观明显是有所分歧。他们更多地是专注于家庭和奇迹，而不是神驰将来，享用人生。没有这段浪漫夸姣的光阴，人就会贫乏悲观向上的感情，而这类感情会影响着他们的态度与看法。