第四章 零号搬尸，灵学哲学[第3页/共4页]

零号的环境就是如许，而当我把这个案例和之前看《通灵学入门根本课本》记录下的条记去对应时，才发明李教员所讲的“三魂”知识恰好跟讲义上提到的灵学天下观对应了起来。

而零号的“风俗”。就是火伴的这些年里，不管甚么时候都是和壹号吃住在一起，以是即便对方已经死了，他也要把人带回到身边。

事情生长到这类境地，杀手追杀已经不那么首要了，零号担忧本身哪天会被战友的尸身给吓死。

一周后，警队停止了一场对壹号的悲悼会，零号作为其最密切的火伴，亲手送这位换本身活命的战友走完最后一段路，把对方的骨灰安设进义士陵寝内。

事情很诡异，但对于有过跟尸身躺在一起经历的零号来讲，还不算太可骇。他没有过于穷究启事。实在就算是去穷究，他也想不明白，更不晓得该如何去跟别人说这件事。

事情就是这么诡异，他不睡的时候，甚么事也没有，一旦睡着，第二天醒来身边就会呈现壹号的东西。

记得在内里上政治课，教员讲过马克思主义哲学的天下观以为天下是物质的，物质决定认识，随后又引出来一系列社会哲学、汗青哲学知识。

零号不竭为本身辩论，说是有人谗谄他，可没有人信赖他所说的话，而是将他送进精力病愈中直接管医治。

可千万没想到，悲悼会的第二天，零号凌晨醒来风俗性地看向身边。那身警服不出不测埠摆在床边上，但这一次，警服上面竟然端端方正安设了一个骨灰盒，恰是明天方才下葬进义士陵寝的壹号的骨灰盒。

又是一天畴昔，零号将杀手抛弃以后已经是精疲力尽了。

就像很多电视里演的那样，好人抓住差人并不是立即杀了他们，而是让两小我做挑选，一个死别的一个才气活着分开。

就像零号曾经并不晓得是本身把壹号的尸身带在身边一样，军训行列里多出来人的环境，能够连肇事者本人都不晓得是如何回事，我们又何必紧紧抓住不放。

零号的地魂被壹号替代，普通环境下并不会有多大影响，特别是复苏的时候，天魂和人魂共同压抑，只留下地魂的某些应激反应罢了。但是零号一旦入眠，人魂歇息，天魂独木难支，替代了地魂的壹号就会篡夺零号身材的节制权。

就如许。零号安静地休假着，除了每天早上不明不白呈现在床上的警服。其他都很普通。

当有一天他再度复苏的时候，人已经来到了人*，跟着他一起到这的另有壹号的尸身。

天魂主生，人未生天魂已成，心机上就是人的天魂成型才会让父母的精子和卵细胞连络。

天下上有很多事情会困扰我们，也会有很多人成心偶然地对我们形成影响，我们能够去抗争乃至是去战役，但是这个过程中要时候保持着一颗包涵的心。因为没有谁会无缘无端地惹费事，也许那些给我们带来困扰、影响我们普通糊口的人本意并非如此，只是他们本身也不晓得本身做了甚么。

第一天，他将追杀者甩开，夜里找了个山洞歇息。谁成想一觉醒来，他的身边却多出来一小我。