第40章 【关于修行体系，世界背景，境界描述，各方势力】先介绍一下[第3页/共4页]

魂器：兵器自成器魂，具有自主张识。

天下里有仙魔妖鬼人佛，亦有分歧位面，如传说中的三十三彼苍，十八地府，亿万佛国，无尽魔域。

3、脾藏意，后天为妄意，天赋为信，空於欲，则意定，中心黄帝之土气朝元。

别人修元气，叶问水修剑气，纳剑气与一体，以本身为熔炉，成为万界剑主。

融体：三花聚顶熔炼成一朵大道之花，花朵含苞未放，五气朝元固结一颗金丹。人之修道，必由五行归五老，三花而化三清，始能归原无极本体，而达圆通终究大道融体之境，异象乃成。

亿万佛国：由佛杵所化，自称万佛之祖，只要用心信佛，自会有佛陀接引，进入佛门。

凝神:便是道家元神，佛家舍利，妖族本命法相，达到这一境地的修士就算身材破裂，只要神魂不死，便能够借体重生。

通天:取上达天听之意，修为通天，随时能够成仙飞升而去。

【几个境地第一】

虹化:化婴之上，神行如同彩虹飘然远去.刹时远去千里，朝宿昆仑，暮游东海

有一血镰，称不朽，善勾魂夺魄，兼顾无数，不死不灭。

叩响4——6次，被称为叩龙门，取鲤跃龙门之意，天赋异禀。

【配角的与众分歧】

小乘:也为宗师能够开宗立派的意义.

人花境——炼精化气，人本由精化而生，故精为循环种子，修道者心必空於下焦，戒去**，精不妄泻，则精满不思淫，铅花生矣；

有一鬼斧，通达幽冥，化十八地府。

【框架背景】

化翅:融体，仙武之境，兵器能够自在窜改成翅翼

飞翔姿势：御剑，化翅，腾空，虹化。

1.人死如灯灭，不存在生灵身后灵魂进上天府还能循环重生的说法。

【兵器锻造品级】

凡兵：尘寰的兵器。

通天：与神仙无异，手腕通天。

【剑修总括】

器魂通衢，九岁以后，大家接可唤器。所得之器，便是专属兵器或者为本命兵器。专属兵器与本身血脉相连，一荣俱荣，一损俱损。

【人死灵魂题目】

不入流：即野门路

有一铜锤，名混元太虚，锤动，则天裂。

御剑姿势：即通过兵器外物遇见而行。

小天赋：内息悠长深远，开端解除身材杂质，气血浑厚，经脉坚固，皮若牛皮，在此境地者，可手劈巨石，纵身10米，开端应用斩技。

剑道：崎岖巷子，羊肠小道，青云大道，幽苔小径，终南捷径，独木桥。

5、肾藏精，后天为浊精，天赋为智，空於乐，则精定，北方墨帝之水气朝元。

【修士境地表现】

大天下，九岁唤器，具有本身的专属兵器。兵器跟人一样具有九品，兵器到了高品以后，乃至可化人形。

有一魔刀，魔气滚滚，生无尽魔域。

浑沌初生，太初天赋之气化无尽天材地宝。届时，无人无鬼，无妖无魔，历经亿万载孕育，天宝通神，地宝通灵，演无数神兵。

1、心藏神，后天为识神，天赋为礼，空於哀，则神定，南边赤帝之火气朝元。

一是大道花，二是五气朝元丹，二者无强弱之分，可先凝集五气朝元金丹，也可先凝集大道之花，不过普通此境地之人三花已成好久，早有聚鼎之象，会优先挑选大道花，只要少部分人比如精神同届无敌的金刚不坏身佛门中人在五气朝元更有上风。