第40章 【关于修行体系，世界背景，境界描述，各方势力】先介绍一下[第2页/共4页]

仙武：融体顶峰以后，开端慢慢有六合感悟，终究究六合符合跨入仙武，达到此境地的人一人气力神龟莫测，已经身具天象（并非本身异象），举手抬足之间能相同六合之力，搬山倒海，再不是平常凡人。

【修士境地表现】

佛门：大金刚，体格第一

大天下，九岁唤器，具有本身的专属兵器。兵器跟人一样具有九品，兵器到了高品以后，乃至可化人形。

灵元：浅显修士打通一个死穴即开端迈入大天赋，便可元力上涌，斥地紫府跨入灵元境。灵元三境，又称做三花，故而“三花”就是“三华”，表示人体精气神之繁华。所谓“聚顶”就是精气神混一而聚于玄关紫府一窍。静坐达到精化为气的阶段。奇经八脉的畅达环境，这时灵魂达到一个新的沉着地程度，以是有清冷的感受。道家丹经所谓的“醍醐灌顶”，便是描述这类境地。不过，到此程度，最怕的是学理不明，看法不清，内心如果存有涓滴的胡想，或潜认识中存有激烈的宗教认识，能够便会心神出窍；如果再共同其他的幻觉；便有很多近似奥秘性的气象呈现了。对此各种境象，必必要一一打扫，不落筌蹄才为究竟。

有一魔刀，魔气滚滚，生无尽魔域。

融体：三花聚顶熔炼成一朵大道之花，花朵含苞未放，五气朝元固结一颗金丹。人之修道，必由五行归五老，三花而化三清，始能归原无极本体，而达圆通终究大道融体之境，异象乃成。

一是大道花，二是五气朝元丹，二者无强弱之分，可先凝集五气朝元金丹，也可先凝集大道之花，不过普通此境地之人三花已成好久，早有聚鼎之象，会优先挑选大道花，只要少部分人比如精神同届无敌的金刚不坏身佛门中人在五气朝元更有上风。

有一战棍，号化生无极，能钩动阴阳二气。

叩响7——9次，被称为叩天门，有参天之意，意味着有通天之象。

叩响4——6次，被称为叩龙门，取鲤跃龙门之意，天赋异禀。

仙器：可随便变幻形状。

器魂通衢，九岁以后，大家接可唤器。所得之器，便是专属兵器或者为本命兵器。专属兵器与本身血脉相连，一荣俱荣，一损俱损。

三十三彼苍：是由仙矛所化，超出于器魂大陆之上，本身为天庭之主。

【剑修总括】

剑魂:剑心透明，

萌萌PS：我本来是想把这一章放在第一章之前的，但是放不归去了，放在作品相干很多人又看不到，以是只好插在中间了，勿怪。

有一神轮，唤末日审判，掌讯断之力。

御剑姿势：即通过兵器外物遇见而行。

有一鬼斧，通达幽冥，化十八地府。

2、肝藏魂，后天为游魂，天赋为仁，空於喜，则魂定，东方青木之木气朝元。

入流:分九流，一为最，九为末.

【修行大要】

灵兵：兵器已经具有必然灵性。

无尽魔域：以本身魔气演变，是魔界之主。

【人类修行品级】

血兵：兵器以内已经慢慢闪现纹路，如同人体血管。此境地的兵器可与不异境地的人临时融会。

亿万佛国：由佛杵所化，自称万佛之祖，只要用心信佛，自会有佛陀接引，进入佛门。