第一百一十一章 黄泉狱主身份猜测（一）[第2页/共2页]

刘志军听后点头说道：“是有几分事理，不过我之以是没把这些跟我想的鬼域狱主联络上，主如果有方位逻辑的题目。”

“那不然是哪儿？”谢勇超有些不平气，刘志军解释道：“道家神话当中的东南西北四海，实在就是六合间四象方位之极的位置。

‘罗酆’一词最早是见于东晋期间，如《抱朴子内篇·对俗》中就有记录，‘先鬼有知，将蒙我荣，或能够翼亮五帝，或能够监御百灵，位能够不求而自致，膳能够咀茹华璚，势能够总摄罗酆，威能够叱咤梁成，诚如其道，罔识其妙，亦无饿之者。

刘志军开口答复道：“在玄门当中，‘北都罗酆’是北海九幽之山名。

如果只是咀嚼前人剩下的东西，并无新的发明，我也不至于明知有险还会来了，不过鬼域狱主的身份确切是能够鉴戒一下酆都大帝麾下的鬼神部将。

“本来如此……以是你说的方位不对，就是因为这里没有罗酆山也没有海，是这个意义吧？”

世人听后都是皱眉思考，陈可想了想问道：“酆都大帝就是统领北都罗酆的主宰，而这北都罗酆当中的第三狱鬼域狱的狱主，应当就是他的部下了，从这点动手的话，是不是就能推断出这位鬼域狱主的身份了？”

“来由呢？为甚么你会感觉不是？这处所是鬼域吧？这地下湖泊能够视为忘川河水吧？”

一旁的谢勇超一向在做思虑状，见陈可不再说下去了，他俄然开口问起了鬼域狱主的事情。

“一点儿动静都没有？”谢勇超不太信赖，“你刘志军儿既然对鬼域这么感兴趣，必定事前做过很多功课，而鬼域狱主又是这儿的一方霸主，你如何能够一点儿动静都没有。”

刘志军明显没推测谢勇超会问关于鬼域狱主的事情，他想了好一会以后这才点头道：“实在我体味的也并不比你们多，之前不是跟你们说过，如果我能把鬼域狱主的身份弄清楚，那就能填上风俗神话中的这一块空缺吗？”

道藏中‘北都，玉都也’这里的‘玉都’就是指酆都，‘北都罗酆’另有‘酆都泉曲府’、‘酆都右府’等这些称呼都是指的同一个处所。”

听刘志军这么一说，谢勇超又问，“那十殿阎罗当中的某一名，会不会就是鬼域狱主啊？现在不都风行职务兼任的说法吗？”

“也不必然就是忘川河水吧？鬼域这两个字，本来就有代指‘地下水源’的意义，说不定鬼域村三个字就跟这水有干系而不是跟阴曹地府有关呢？”

“我真不太清楚，九狱地府这实在是道家的说法，并且提及冥界更多人熟知的风俗中的说法是被分为了十殿，并且设置了十殿阎王。”