第90章 捉鸽子[第3页/共5页]

没过量久，张洪和孩子们手握着绳索，远远地看着有鸟儿从远处飞来。

不是张洪爱心众多，而是这些鸟类身上总会带着一些病毒、细菌，摸一摸还好，如果吃下去，指不定能得甚么病出来，毕竟后代很多疾病引发的启事，就是食用这些野活泼物。

鸽子是如何找到回家的路的呢？后代科学家们多年研讨，发明鸽子有多种导航体例。一种是操纵地球的磁场，鸽子的头部有一些含铁的细胞，能够感知磁场的方向，帮忙它们肯定南北方向。另一种是操纵太阳的位置，鸽子有一个生物钟，能够按照太阳的高度和角度判定时候和方向。另有一种是操纵地标，鸽子会记着沿途飞翔时看到的山脉、河道、修建物等特性物，作为参考点。

每天供应充沛的食品和水，让他们对这里产生依靠，需求颠末一段时候的适应，能够逐步地翻开鸽子笼，让它们飞出去，看是否能够再返来，如果返来，就申明驯化差未几算是胜利了。

（以上驯养信鸽的体例均来自某度，为了制止凑字数的怀疑，现简朴先容一下，有想体味如何驯鸽的，可自行查阅。）

在张洪的鼓励下，部落这两年天然出世的人丁达到了15人，本来还担忧有族人难产或者出产过程中呈现不测的环境，在引入了张洪一知半解所知未几的后代经历后，大大降落了这些风险。

不过与狡猾的人类比拟，它们的应对体例就很掉队了。

既然不是为了吃肉，那也没需求弄死这些小家伙，对于大天然，张洪一贯畏敬，因而让孩子们摸了摸以后，这些鸟就被放归大天然了。

“胜利喽胜利喽，”孩子们镇静地跳着鼓掌，“族长族长，真短长。”

这几天，在族人们歇息的时候，张洪也带着族中的小孩子们在雪地里抓鸟。

张洪还特地去看了看这两个孩子，一男一女，都很敬爱，就像当初的熊花熊草的孩子一样——他刚到部落的阿谁夏季，手忙脚乱地用陶盆接热水，给重生儿接生的场景仍然历历在目。没有甚么事情是比部落添丁更让人高兴的了。

有了指北针，张洪等人长间隔的摸索，就不轻易迷路了。

影象里，几近每次部落有妊妇分娩，都会去请熊巫来给大师祈福，并且熊巫还把握着很多草药的知识，用常见的植物配出来的东西，偶然候张洪也大为赞叹。以是他作为“接生婆”，怕是再合适不过。

有人说鸽子送信的道理是操纵鸽子的归巢本能。

比及筛子底下堆积了好几只鸟，正在吃东西后，张洪将绳索猛地一拉，木棍回声而倒，支在木棍上的筛子也落在地上，躲闪不及时的鸟类有好几只被罩在了内里。

除了本身部落要用，来岁筹办构造起来的部落联盟，也要有这类通报信息的体例，不然光靠马匹通报信息，很多告急环境就轻易被担搁。

只不过他会的东西太多了，根基上学一样会一样，以是张洪不由感慨着，巫就是巫，没有聪明的脑袋如何能当上巫的。

信号可按照部落的需求自行规定，但是，信号一经肯定，不成随便乱改、滥用，以免混合，不然，信号就会落空感化。熟谙信号练习可与亲和练习连络起来停止。

到阿谁时候，只要远间隔的外出，便能够带上一对鸽子中的一只，有需求的时候，把信息写在麻布上，让它带回部落，让部落留守的职员晓得火线的事情和需求，就能更好地共同。