第一百六十九章：修行是鸡肋[第1页/共3页]

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“修行？”我大吃一惊，道：“真的假的，你没骗我？”

“哦。”我点点头，道：“你的意义是说，日本的阴阳师很善于符箓？”

感受仿佛差未几的模样，电视电影内里，那些抓鬼都是羽士，最着名的是茅山羽士，但自从本身打仗法事行来看，还从没见过甚么羽士和尚之类法事行人。

神婆就更加熟谙了，之前乡里就有一个，阿谁老婆婆很灵，一作法两眼翻白，浑身抽搐，然后便能够代山神说话，算卦占卜问出息，治病消灾赶瘟神，做完事以后山神分开，又是浑身抽搐，等在醒过来却甚么都不记得了。

阿谁婆婆十多年前就归天了。

以后，胡来和我详细说了一下，我又多体味了一些，分歧于法事行其他的行当，神婆入行比较简朴，但对人的体质要求也很高，也就是降身要充足的好。

黄毛接过话头，弥补道：“阴阳师源自于唐期间的道家符箓派，他们将符箓发扬光大，并且走出了别的一条路，为了增加符箓能力，还会修行一些法门，以是赶上他，必然要谨慎他手里的符箓。”

作为曾经一个很强势的参与方，要在又跑返来，要说他们没点甚么图谋，鬼才信。

“这么说来，阿谁老主不是人咯？”曹楠点中了题目的核心。

“这阴阳师，莫非就是我们说的阴阳先生吗？”我问，陈老根就是典范的阴阳先生，阴阳先生通阴阳，给死人开路，送葬，但官方普通不会这么称呼，就叫法师。

胡来见我不解，说：“很简朴，真正的羽士和和尚，那都是山上吃斋念佛的，等闲不会下山，喜好修行，并且人数也很少。那些跑到山下捣鼓各种东西要钱的，根基都是骗子，如果是法事行的人冒充还算好，多少算有点本领，怕的就是啥也不懂的行外人招摇撞骗，滥竽充数。”

“徐娇娇竟然是个降身。”黄毛有些无语的说道。

阴物喜阴，人身上阳气太重的话，没有阴物情愿附身，因为冲伤它，降身的体质比较少见，十里八乡能有一个就算不错了，是一个很吃天赋的行当。

“甚么是降身？”我奇特道。

回到车上，曹楠立即调转车头往乡里狂飙。

我听的还是一知半解，云里雾里的。

有些比较短长的降身能承载数个阴物的附身，乃至能在附身以后保持本身的认识。

而真正的羽士和尚是不屑于步入尘凡争利的，甚么叫超然世外，就是哪怕尘凡间下金子，我自岿然不动，稳坐山中。

“你在内里听到了甚么？”胡来问。

“佐木家属？”

修行这类事听着非常玄幻，并且根基没听黄毛和胡来提起过，乍一听，感受很新奇。

“不，这是两个观点，日本的宗教是阴阳道，和我们玄门是对应的，他们的阴阳师就相称于我们的羽士。”黄毛点头。

昔光阴本人在山上丢下两百多具尸身，可见其所图甚大，要晓得，当日本人权势扩大到岭南的时候，侵犯战役是已经停止到序幕，到处缺兵，两百多人可不算少了。

我恍然大悟，出马弟子传闻过，是东北那一代的神灵，能够附身在出马弟子的身上显灵。

我点头说对，然后把他们的对话内容说了一遍，侧重点了一下阿谁叫佐木的日本人。

胡来点头，“如果是人的话，打个电话最便利，底子没需求用甚么降身，就算是人，恐怕也是出了题目。”