第25章 虫洞和时间旅行(2)[第3页/共3页]

听起来，挑选汗青假说和理查德・费恩曼把量子实际表达成汗青乞降的体例附近似，这已在第四章和第八章描述过。这是说宇宙不但独一一个伶仃汗青，它有统统能够的汗青，每一个汗青都有本身的概率。但是，在费恩曼的假想和挑选汗青之间仿佛存在一个首要的不同。在费恩曼乞降中，每一个汗青都是由完整的时空和此中的每一件东西构成的。时空能够被卷曲成能够乘火箭观光到畴昔。但是火箭要留在同一时空即同一汗青中，因此汗青必须是调和的。如许，费恩曼的汗青乞降假想仿佛支撑调和汗青假说，而不支撑挑选汗青假说。

但是，人们对于黑洞辐射的机制可有分歧的倒是等价的图象。人们能够把虚对中的阿谁落入黑洞的成员（比方反粒子）当作从黑洞出来的在时候中往回活动的粒子。当它达到虚粒子反粒子对一道呈现的那一点，它被引力场散射成从黑洞逃脱的在时候中向前活动的粒子。相反，如果虚对中的粒子成员落入黑洞，人们也能够把它以为是从黑洞出来的在时候中往回活动的反粒子。如许，黑洞辐射表白，量子实际在微观标准上答应在时候中的往回活动，并且这类时候观光能产生可观察的效应。

这或答应以解释，现当代界为何还没被来自将来的旅客充满。但是如果能够回到之前并窜改汗青，则不能够躲避引发的题目。比方，假定你回到畴昔并且将你的曾曾祖父在他仍为孩童时杀死。这类佯谬有很多版本，但是它们底子上是等效的：如果一小我能够自在地窜改畴昔，则他就会碰到冲突。

看来有两种体例处理由时候观光导致的佯谬。我把一种称为调和汗青体例。它是讲，乃至当时空被卷曲得能够观光到畴当年，在时空中产生的必须是物理定律的调和的解。按照这个观点，除非汗青表白，你曾经达到畴昔，并且当时并没有杀死你的曾曾祖父或者没有干过任何事和你的近况相抵触，你才气在时候中回到畴昔。别的，当你回到畴昔，你不能窜改记录的汗青。那表白你并没有自在意志为所欲为。当然，人们能够说，自在意志归恰是虚幻的。如果确切存在一套制约万物的完整的同一实际，它也应当决定你的行动。但是对于像人这么庞大的机体，其制约和决定体例是不成能计算出来的。我们之以是说人们具成心志，乃在于我们不能预言他或她的将来行动。但是，如果一小我乘航天飞船解缆并在这之前已经回返，我们就将能预言其将来行动，因为那将是记录的汗青的一部分。如许，在这类景象下，时候观光者没有自在意志。