第21章 宇宙的起源和命运(4)[第1页/共3页]

我恰是在起初提到的那次梵蒂冈集会上初次提出，时候和空间能够会共同构成一个在标准上有限却没有任何鸿沟或边沿的面。但是我的论文数学气味太浓，以是文章中包含的上帝在创生宇宙的感化的含义在当时没被遍及认识到（对我也是如此）。在梵蒂冈集会期间，我不晓得如何用“无鸿沟”思惟去预言宇宙。但是，次年夏天我在加州大学的圣他巴巴拉分校度过。在那边，我的一名朋友兼合作者詹姆・哈特尔和我共同得出了如果时空没有鸿沟时宇宙应满足的前提。回到剑桥后，我和我的两个研讨生朱丽安・拉却尔和约纳逊・哈里威尔持续处置这项事情。

人们正在研讨无鸿沟前提的进一步预言。一个特别风趣的题目是，初期宇宙中物质密度对其均匀密度的小幅度偏离。这些偏离起首引发星系，然后是恒星，最后是我们本身的构成。不肯定性道理意味着，初期宇宙不成能是完整均匀的，因为粒子的位置和速率必然存在一些不肯定性或起伏。操纵无鸿沟前提，我们发明，在究竟上，宇宙必须刚好从由不肯定性道理答应的最小能够的非均匀性开端。然后，正如在暴胀模型中预言的一样，宇宙经历了一段快速收缩期间。在这个期间，初始的非均匀性被放大到足以解释在我们四周察看到的布局的发源。1992年宇宙背景探险者卫星（COBE）初次检测到微波背景随方向的非常藐小的窜改。这类非均匀性随方向的窜改体例仿佛和暴胀模型以及无鸿沟假想的预言相合适。如许，在卡尔，波普的意义上，无鸿沟假想是一种好的科学实际：它能够被观察证伪，但是它的预言却被证明了。在一个各处物质密度稍有窜改的收缩宇宙中，引力使得较紧密地区的收缩减慢，并使之开端收缩。这就导致星系、恒星和终究乃至像我们本身如许微不敷道的生物的构成。如许，宇宙无鸿沟前提和量子力学中的不肯定性道理一道，能够解释我们在宇宙中看到的统统庞大的布局。

这里不存在在该处科学定律崩溃的奇点，也就是不存在在该处必须祈求上帝或某些新的定律给时空设定鸿沟前提的时空边沿。人们能够说：“宇宙的鸿沟前提是它没有鸿沟。”宇宙便是完整自足的，而不受任何外在于它的东西影响。它既不被创生，也不被毁灭。它就是存在。

上述这些或许表示所谓的虚时候才是真正的及时候，而我们叫做及时候的东西恰好是子虚乌有的胡想的产品。

我要侧重申明，时空是有限而“无界”的思惟仅仅是一个假想，它不能从其他道理导出。正如任何其他科学实际，它本来可由美学或形而上学的启事提出，但是它给出的预言是否与观察相分歧是对它的真正查验。不过，在量子引力的环境下，因为以下两个启事这很难肯定。起首，正如将要在第十一章解释的，固然我们对能将广义相对论和量子力学归并在一起的实际应具有的体例，已经晓得得相称多，但是还不能精确地晓得哪种实际能胜利地做到这一点。其次，任何详确描述全部宇宙的模型在数学上都过于庞大，使我们不能通过计算做出精确的预言。以是，人们不得不做简化的假定和近似――并且乃至如许，要从中引出预言还是令人生畏的课题。