第59章 三王世家[第1页/共5页]

王夫人者，赵人也，与卫夫人并幸武帝，而生子闳。闳且立为王时，其母病，武帝自临问之。曰：“子当为王，欲安所置之？”王夫人曰：“陛下在，妾又多么可言者。”帝曰：“固然，意所欲，欲於何所王之？”王夫人曰：“愿置之雒阳。”武帝曰：“雒阳有武库敖仓，天下？囗囗，汉国之多数也。先帝以来，无子王於雒阳者。去雒阳，馀尽可。”王夫人不该。武帝曰：“关东之国无大於齐者。齐东负海而城郭大，古时独临菑中十万户，天下膏腴地莫盛於齐者矣。”王夫人以手击头，谢曰：“幸甚。”王夫人死而帝痛之，使使者拜之曰：“天子谨使使太中大夫明奉璧一，赐夫报酬齐王太后。”子闳王齐，幼年，无有子，立，不幸早死，国绝，为郡。天下称齐不宜王云。

会武帝崩，昭帝初立，旦果作怨而望大臣。自以宗子当立，与齐王子刘泽等谋为背叛，出言曰：“我安得弟在者！今立者乃大将军子也。”欲出兵。事发觉，当诛。昭帝缘恩宽忍，抑案不扬。公卿使大臣请，遣宗正与太中大夫公户对劲、御史二人，偕往使燕，风喻之。到燕，各别日，更见怪王。宗正者，主宗室诸刘属籍，先见王，为列陈道昭帝实武帝子状。侍御史乃复见王，责之以正法，问：“王欲出兵罪名明白，当坐之。汉家有正法，王犯纤介小罪恶，即行法直断耳，安能宽王。”轰动以文法。王意益下，心恐。公户对劲习於经术，最后见王，称引古今通义，国度大礼，文章尔雅。谓王曰：“古者天子必内有异姓大夫，以是正骨肉也；外有同姓大夫，以是正外族也。周公辅成王，诛其两弟，故治。武帝在时，尚能宽王。今昭帝始立，年幼，富於春秋，未临政，委任大臣。古者诛罚不阿亲戚，故天下治。方今大臣辅政，奉法直行，无敢所阿，恐不能宽王。王可自谨，无自令身故国灭，为天下笑。”於是燕王旦乃惊骇伏罪，叩首谢过。大臣欲和合骨肉，难伤之以法。

会昭帝崩，宣帝初立，缘恩行义，以本始元年中，裂汉地，尽以封广陵王胥四子：一子为朝阳侯；一子为平曲侯；一子为南利侯；最爱少子弘，立觉得高密王。

厥后旦复与左将军上官桀等谋反，宣言曰“我次太子，太子不在，我当立，大臣共抑我”如此。大将军光辅政，与公卿大臣议曰：“燕王旦不悔悔过正，行恶稳定。”於是脩法直断，行罚诛。旦他杀，国除，如其策指。有司请诛旦老婆。孝昭以骨肉之亲，不忍致法，宽赦旦老婆，免为庶人。传曰“兰根与白芷，渐之滫中，君子不近，庶人不平”者，以是渐然也。

太史公曰：前人有言曰“爱之欲其富，亲之欲其贵”。故王者壃土建国，封立后辈，以是襃亲亲，序骨肉，尊先祖，贵支体，广同姓於天下也。是以情势彊而王室安。自古至今，所由来久矣。非有异也，故弗论箸也。燕齐之事，无足采者。然封立三王，天子恭让，群臣守义，文辞烂然，甚可观也，是以附之世家。

宣帝初立，推恩宣德，以本始元年中尽复封燕王旦两子：一子为安宁侯；立燕故太子建为广阳王，以奉燕王祭奠。

盖闻孝武帝之时，同日而俱拜三子为王：封一子於齐，一子於广陵，一子於燕。各因子才力智能，及地盘之刚柔，群众之轻重，为作策以申戒之。谓王：“世为汉藩辅，保国治民，可不敬与！王其戒之。”夫贤主所作，固非浅闻者所能知，非博闻彊记君子者所不能究竟其意。至其挨次分绝，笔墨之高低，简之整齐是非，皆成心，人莫之能知。谨论次其真草圣旨，编于左方。令览者自通其意而讲解之。