第一十六章柳树沟[第1页/共3页]

他们可不是拐卖孩子，也不揽买卖，人家想卖，他们才买，比如大户人家未出阁的蜜斯，和城中某个后生私通，有身了，有的家里发明的早，服了打胎药就小产了，打下的孩子有的己成人形，这如何办？总不能埋在自家树底下，这时见多识广的下人就把街上卖面鱼儿的叫出去，明面上是说卖给他点东西，实际偷偷把死孩子放在他卖面鱼的筐里，然后给卖面鱼儿的一包银元，卖面鱼的会按照银元的多寡，给死孩子安排个安葬规格，但绝大部分钱是本身落腰包的。

虽说这买卖还算别扭，但毕竟是下三路的行业，不受人待见。社会职位很低，常常受人凌辱。因而和卖头花的人自发构成了一个社团，叫瓦子店。

来买角先生的女子，也不能张口直陈：兀那王货郎，克日姑奶奶腰带上面淡出个鸟来，给姑奶奶来根角先生。

说那财主技术不如乞丐？不是。只因多年锦衣玉食，年年夏季炉暖炕热，身子养娇了，再也扛不住三九寒冬。

茅舍门边有一口沙锅，沙锅里另有半锅豆腐炖嘎鱼。

站柴堆的乞丐一时恼了，放了狠话，你有本领，你扎一个睡给我看。那财主也火了，人这平生，多为本身所恃的事情活力，不善长的事向来不活力，姚明会为德甲输球吼怒如雷吗？就是这个事理。那财主不含混，使出平生局段扎了个柴堆，站了出来，鸡叫头遍的时候就冻死了。

这些人也兼卖淫画春宫，闺闱器具，诸如缅铃、银托子之类。

柳树沟本是条小河，东流注海，厥后河面涸了，下半游变成了一条潮沟，上半游干枯的老河床上因为海水上不来，发展着很多柳树，一共二三里地，柳树林最宽处有二百来米。

站柴堆是我流浪生涯的第一课，固然看似平常，且与赶虫干系不大，倒是我最首要的一课。

鲁蛤蟆拾了柴生了火，茅棚里拿出几张葱油饼，连同沙锅里嘎鱼豆腐热了热，端我面前说道，甭哭了，吃完了饭我教你站柴堆。

来买者多是红霞满腮，羞于开口，摆布环顾无人，自将钱投入风月盒内，普通风月盒上写着个钱数，但当年女人多不识字，只能探听着来，如果钱多投了，卖头花的还要找钱，给少了卖头花的伸着指头敲风月盒表示。投钱今后，卖头花的揭开货袋一个小口，由着投钱的女子随便摸走一个角先生。

之前穷家门出了个乞丐财主，初为乞丐多年，也是年年乞食站柴堆，厥后时来运转，抖但是富，家内里也是僮仆成群，妻妾环侍，每日锦衣玉食，夏季脚炉手炉一样很多。

且说我十岁跟从鲁蛤蟆到了杜家台柳树沟，开端了叫花子糊口。

这番话语明显不当。

这类环境下，卖面鱼儿的两端收钱。孩子的亲生母亲免不了对着婴儿垂泪一番，诉说本身多不轻易，万般无法，出此下策，然后包很多金饰塞给卖面鱼的，千丁宁万叮嘱，给孩子找个充足之家，那卖面鱼的得了钱就将孩子放篮子里，提回家中，自是谨慎豢养，因为有这一起暗买卖，自有那无子嗣的人家找上门来，从卖面鱼儿的手里出大代价买孩子，回产业亲生的扶养。

另有那被繁华商贾包养的外宅，比如姑苏贩子在天津有买卖，就趁便在天津养一个粉头，买下宅子雇下车，每天供着吃席看戏，但一两年才气来一两个月。也就给外宅培养了偷情机遇，一不谨慎坐了胎，偷情的男人也不必然在身边，厥后生下孩子，还要迷恋包养者的财帛，只能将孩子托给卖面鱼儿的。