第三十四章林慕蝉出世3[第3页/共3页]

鱼骨庙地处南郊，现在也不是繁华地点，我们达到的时候，正苍林晚照，平增几分清幽。当年此庙并非释家道场，白云苍狗，桑海变更，现在驻庙的倒是个和尚，四十来岁，一副诚恳像，却透着几分蔫坏，与楚凤楼言谈甚欢，看模样是熟悉多年，是楚凤楼尘外的朋友。

我们几人则在院中，将一个坛子先用蒲苇绳密密麻麻缠了一遍，又用麻绳缠了一遍，以确保保温结果。沸水烧出来，冲在坛中，将坛口密封，将其沉至井下。

寻觅这类山更不轻易，昔年大禹有量山测海规，今已失传，在没有海拔测量仪器的当代，测量山高不是很轻易，赶虫前辈传下来的体例是用龟尿，龟尿（sui）里渗，龟尿这东西，涂在砖石之上，会一向往里渗，渗入八寸七分，如果所涂抹之物变厚，还要持续往里渗，以是用龟尿在山顶写一个大字，用刀刮开字的一半，直到刮到没有龟尿的为止，另一半留着龟尿，来年再看时，有龟尿的那一半笔迹持续往石中渗，则申明山在长，反之则是山在消，就申明山中有血石，石血产量不高。以一滴石血滴入山胆液中，如卤水滴豆腐，那山胆液即凝成夺天造化膏。这膏有大用处，是赶虫人必备之物。

和尚见我们几人丐者打扮，倒也不在乎，想是楚凤楼已做了铺垫。他晓得我们来意，也未几问，自去香积厨内给我们烧热水。

人间大多数山在长，近似于息壤，有些长得快的，一年能长一寸，但也有极少数山在变矮，这类能变矮的山，山石中有石血，血主运化，有血的物类就得有寿数，不能长存天下，是以一旦山石中有血脉，这山也就在渐突变小，直到沧海桑田后，变成凹地，以彰天道。

我要把那白盐快鼠收伏，不然它只能在百兽囊里吃盐。

但那沧浪鱼油脂甚少，腐坏不堪，不几日仅剩下一副鱼骨，那副骨架有七八间房屋大小，本地康姓人士想起先人遗训，合全族之力建了一座鱼骨庙，以彰祖训。

我说，这是用饭的技术，我那叫禹步，明天这老鼠插了猫毛，刚定性，让它本身待会吧。改天让你看看世上最快的老鼠。

我当即向黄金童索要鹊玉，黄金童舌头打结，和我装醉，三步两步抢进屋内，倒头就睡，他晓得我没法进屋拉他。当年霍殿几用鹊玉赚苏半山的时候，是挟制了他那蝌蚪孩，现在想莫名其妙摆个酒局，是不大能够了，是在街面上走的，粘上毛比猴都精，谁也不比谁傻二分钟。我今番索要鹊玉，如果要的急了，黄金童更感觉鹊玉贵重，我不拿那东西当回事儿，他反而会本身淡忘。想到此处，我也乐得睡个好觉，改天再要也不迟。

钟灵毓秀的山，草木欣荣，山中奇兽飞走，这类处所多数有山胆，寻觅如许的山，需求熟知七十二穿山，六十透地龙。难就难在一山一个取法，取完山胆，那山也就废了，草木枯焦，禽兽离散，变成兔子不拉屎的处所，以是有违天德，是个减寿的买卖，山胆是块肉，取胆中汁液装在瓶中，这类液体万年不坏，但还成不了造化膏。