第九十一章祭天使虫法[第3页/共3页]

我焚了一柱百草香，拿了鹿骨刀，口念虫诀，拖着禹步，脚迈北斗天罡，绕着白盐快鼠来回走了七圈，鹿骨刀上插了个祭天使虫符，鲁蛤蟆留有一张，仅此一张，我举鹿骨刀向天，使虫符无火自燃，于此同时，黄表上的白盐快鼠也无火自燃，那火是七星虫火，色彩湛蓝，白盐快鼠涓滴没有痛苦，就像在火中睡着了普通，在黄表上闭眼而卧，斯须之间化作灰烬，身上独一那根猫毛没有燃烧，那毛是我插上去的，不属于白盐快鼠，快鼠仍将那根毛还给了我，我将猫毛拾起来，用黄纸包好，收在百宝囊中。

我们一老一少，筹议着赶明让黄金童下山，刻下三方墓碑，在山顶竖起来。此一役，损兵折将，血腥味实足，不幸楚凤楼斗宝门中人物，浪迹江湖数十载，一朝得了吕洞宾所赐之酒，尽成南柯一梦，鹤驾西天，俄然万古千秋。

并不是只要雪小巧之辈才会使虫法，赶虫人更会使虫法，却很罕用虫法，只因赶虫人的虫法使将起来，必须有小虫捐躯。

这是祭天使虫术的来源。

黄金童道：虫孩已经被拴在了内里，这个你放心。不过有件蹊跷事。王得鹿，你可记得，我们扔蜃奴时，在洞口堆了四五百斤石块，可我和林慕蝉彻夜去时，那地脉洞口是被人刨开的。

比如刺穿虫孩大脑，初时他能在两分钟内见风就活，现在着了这个虫法，须是见风三天赋气转醒。

固然白盐快鼠的尸身并没有留下，却留下了一根猫毛，立一个衔蝉鼠冢，鼠的宅兆却埋着一根猫毛，明眼人一看就知是赶虫人所为。

故此，不到万不得已赶虫人不会利用虫法。虫孩出世，已经三条性命，均是无冤无仇，莫名其妙被搏斗，包含虫孩生母，此物虽是人型，毫无人道，天下英豪得而诛之，碍于风生之躯，诛是诛不了，只能加以限定，如若不然，不知多少人断送其手，赶虫是个行当，忝列六合盈亏之序，天生异兽必由异人治之，不然异类众多，常物哪得存活，但又须悲天悯物，不能滥杀奇兽，以是生出赶虫这么个行当，哪的地不平要去铲铲，谁家树长疯了，要去砍两刀。这是鲁蛤蟆原话。