第九十一章祭天使虫法[第1页/共3页]

面对白盐快鼠，我最为惭愧，以其祭天堪堪降住虫孩，拿小鼠之命，换来我们三人安宁，一场命账，不好清还！

我从百兽囊中取出白盐快鼠，将它放在地上，我左胳膊曲折前伸，蹲下身子右胳膊捏着右脚尖，几次向它点头，这是个虫礼，凡灵物皆知三分人礼。这个礼节相称于人类社会的三拜九叩。白盐快鼠通灵日久，晓得是甚么意义，绿豆大的小眼中流下了两颗眼泪，我们相处时候不长，大部分时候它睡在我的百兽囊里，偶然候偷闲它会爬出来，头弹出龟甲百兽囊，依着龟甲外口沿往外旁观，偶然候是我推着柳向晚荡秋千，偶然候是和林慕蝉闹别扭，点点滴滴在心头，现在晓得我要将其祭掉，不免哀伤，却没有任何抵挡的意义、

我们一老一少，筹议着赶明让黄金童下山，刻下三方墓碑，在山顶竖起来。此一役，损兵折将，血腥味实足，不幸楚凤楼斗宝门中人物，浪迹江湖数十载，一朝得了吕洞宾所赐之酒，尽成南柯一梦，鹤驾西天，俄然万古千秋。

桑门当中多伪学，大略佛门无术，厥后有羽士徐世清得其妖法，加以纯阳正清之力，方成道术，传于赶虫人，其法得以保存，杀狗取血丹青之法因有道家纯阳之力演变成祭天使虫之术。

金脚蜘蛛活着为王，把持一方空中，不伏天敌统领，只因我被锁偶遇，性命攸关之际，仰仗它蛛丝力量，困住胡束缚，得以脱身，现在阴阳两隔。

我和张舒望在三座小坟前站立很久，相互默不出声，俄然张舒望说道：得鹿，我们先如许草草安葬，改天得便的时候，给老楚淘换一副棺材板吧，我葬前人，先人葬我，我们都按一个规格来，想他斗宝一世，虽无成绩，浅显棺木估计他看不上眼。

这是祭天使虫术的来源。

比如刺穿虫孩大脑，初时他能在两分钟内见风就活，现在着了这个虫法，须是见风三天赋气转醒。

当夜选定了地界，我开端刨坑，到月色西沉方才刨好，我和张舒望慎重的将一人一鼠一蜘蛛安葬，堆了三个土丘，我撒了几滴清泪，张舒望老泪纵横，黄土埋到脖子的人，最见不得这个。

再看那张黄表，模糊闪着金光，白盐快鼠的灰烬自成一道虫法符。我将那符拿在手中，此时群蛇已退，我迈出灰圈，虫孩刚被林慕蝉插死畴昔，将黄表虫法符贴在他肚脐眼上，那黄表随风卷走，黄表上灰烬图案却深深印在了虫孩丹田处。

故此，不到万不得已赶虫人不会利用虫法。虫孩出世，已经三条性命，均是无冤无仇，莫名其妙被搏斗，包含虫孩生母，此物虽是人型，毫无人道，天下英豪得而诛之，碍于风生之躯，诛是诛不了，只能加以限定，如若不然，不知多少人断送其手，赶虫是个行当，忝列六合盈亏之序，天生异兽必由异人治之，不然异类众多，常物哪得存活，但又须悲天悯物，不能滥杀奇兽，以是生出赶虫这么个行当，哪的地不平要去铲铲，谁家树长疯了，要去砍两刀。这是鲁蛤蟆原话。

我同意道：好主张！就这么办。

分歧的虫祭掉今后会收成分歧的虫法，白盐快鼠以盗为纲，以其祭天以后，这符有盗窃精气神之效，白盐快鼠以速率著称，他身后演出的虫法，却能将人变得懒洋洋，行动、思惟、心机活动都会比浅显人慢很多。慢到不成思议的境地。