巴兰的预言（民24：17）如何应验在基督身上？[第3页/共4页]

在新约中，“星”的预言在多个层面得以完美应验，彰显了神的救赎打算的奇妙。

5、军事胜利的属灵转化

奥古斯丁（约400年）：在《上帝之城》XVII.12中，奥古斯丁解释道“星的属天本质与杖的人间权益结合于基督的两性”。他从基督的神人两性角度解缆，阐述了星与杖的意味意义在基督身上的完美连络。星的属天本质意味着基督的神性，而杖的人间权益意味着基督的人道，基督作为神人二性的存在，将这二者融会在一起，实现了神的救赎打算。

8、体系神学定位

在降卑伏侍阶段，按照《马太福音》21:5（《撒迦利亚书》9:9）的记录，耶稣骑着驴驹进入耶路撒冷，这头驴驹意味着温和谦虚，耶稣以如许的体例揭示了他的和顺与慈爱，他来不是要受人的奉侍，乃是要奉侍人。在十架得胜阶段，《约翰福音》19:30中“耶稣尝（原文作“受”）了那醋，就说：‘成了！’便低下头，将灵魂托付神了。”耶稣在十字架上完成了救赎大功，他的十字架成为了克服罪过和灭亡的权杖，为人类带来了救赎的但愿。重生掌权阶段，《马太福音》28:18中耶稣说“天上地下统统的权益都赐给我了。”这是耶稣对六合产权的声明，他的重生彰显了他的权益，他成为了宇宙的主宰。在教会管理阶段，《启迪录》2:27中提到“他必用铁杖辖管他们（“辖管”原文作“牧养”），将他们如同窑户的瓦器打得粉碎，像我从我父领受的权益一样。”耶稣以铁杖统领各国，管理着他的教会，指导信徒走向真谛和纯洁。在末日审判阶段，《启迪录》19:15中“无益剑从他口中出来，能够击杀各国。他必用铁杖辖管他们，并要踹全能神烈怒的酒醡。”耶稣将以铁杖辖管全地，对天下停止最后的审判，彰显神的公义和严肃。

字面层面：在汗青上，大卫对摩押的征服（《撒母耳记下》8:2）是这一预言的开端应验。大卫王带领以色列人克服了摩押，揭示了军事上的胜利。同时，基督的族谱中包含摩押女子路得（《马太福音》1:5），这一究竟表白，即便是被征服的摩押，也在神的救赎打算中有着奇特的位置，神的救赎超出了民族和地区的边界。

他尔根译本：将“星”翻译为“王”（????），直接指向弥赛亚。这类翻译体例清楚地表白了在犹太传统的解读中，巴兰预言中的星就是指弥赛亚，他将以王者的身份来临，统治天下，实现神的国度。

4、权杖的统治实现