第三十一回 登临岳麓相选地脉 欣幸洮河观赏流珠[第1页/共7页]

老子了望东方，手指一模糊可见村落，问秦佚道：“那小村距此地不远，我等今晚前去借宿如何？”

老子道：“我送你《品德经》三章：‘不上贤，使民不争；不贵可贵之货，使民不为盗；不见可欲，使民稳定。是以贤人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，恒使民无知、无欲也。使夫知不敢、弗为罢了，则无不治矣’”。秦佚低首思考半晌解释道：“先生所言但是：‘不推许有才德的人，导使老百姓不相互争夺；不保重可贵的财物，导使老百姓不去盗窃；不显耀足以引发贪婪的事物，导使民气不被迷乱。是以，贤人的管理原则是：排空百姓的心机，填饱百姓的肚腹，减弱百姓的合作企图，加强百姓的筋骨体格，常常使老百姓没有智巧，没有欲望。导致那些有才干的人也不敢妄为造事。贤人遵循有为的原则去做，办事适应天然，那么，天下就不会不承平了’”。

老子一行进得村来，村人见有秦佚引领，且有金虎、乌龙、蟒蛇等等十二生肖作伴，都惊呼神仙下凡。待得知是出关老子，都驰驱相告，跑出一睹老子风采，并跟从厥后，来至宅院。

正因为古槐里有黑羊，因而又引出上面一段故事，即“羊皮换相”。

秦佚道：“筑房造屋之事交予我办，明春便可入住。”

他们就如许想着，到处探听着，日子一每天畴昔了。一天早晨，合法他们为此而忧心如焚，如梦如幻时，一名白须仙翁从天而降，明显白白奉告他们说，在逃河泉源有一片珍珠林，那边的珍珠是世上最好的，但那边路途悠远，到处是崇山峻岭，到处有狼虫豺狼。第二天梦醒后，他们似信非信，但小伙子为了表达本身的一片诚意，发誓说，哪怕是刀山火海，他也要去找。因而，小伙子在女人送别时含泪的目光中，踏上了寻觅珍珠的漫冗长途。

楚国宛(今河南南阳)人百里奚，饱读诗书，才学过人，但是家道贫苦，加上楚国宗法轨制森严，布衣没有但愿入仕为官。百里奚的老婆杜氏是个很有见地的女子，深知本身丈夫是绝代奇才，因而就鼓励百里奚出游各国求仕。百里奚从南阳出游求仕后，历经宋国、齐国等国度，因为朝堂里无人，都没有获得任命。在齐国，百里奚堕入窘境，一度沿街乞讨，持续求仕生涯。在齐国郅地，他遇见了蹇叔，两人一番高谈阔论，就结为知己。而后，在蹇叔的保举下，到虞国当了个大夫。晋国灭虢国后，把锋芒指向虞国。晋国灭掉虞国，俘虏了虞国君及其大夫百里奚。因为他回绝在晋国仕进，被晋国充作仆从，在穆姬嫁给秦穆公时候，陪嫁到秦国。百里奚在去秦国的途中，逃回到楚国。楚国国君楚成王传闻百里奚长于养牛，就让百里奚为本身养牛。刚当上秦国国君的秦穆公，名字叫任好，是一名胸有弘愿的国君，传闻了百里奚是人才，就想重金赎回百里奚。秦穆公的谋臣公子絷说：“那楚成王必然是不晓得百里奚的才气，才让百里奚养牛。若用重金赎他。那不就即是奉告人家百里奚是千载难遇的人才吗？”秦穆公问：“那我该如何样才气获得百里奚？”公子絷说：“能够贵物贱买，用一个仆从的时价，也就是五张黑公羊皮来换百里奚。那样楚成王就必然不会思疑了。”但是，黑公羊只要临洮一带盛产，秦穆公便派人到临洮，在槐里村寻到五张黑公羊皮，去楚国换回了百里奚。当百里奚被押回秦国后，秦穆公亲身访问了百里奚消弭了他的仆从身份，并与他商谈，请教国度大事。两人一谈就是三天，言无分歧。穆公非常欢畅，要拜其为上大夫（上卿），委以国政，实际上就是把秦国的军政大权都交给了百里奚。百里奚果断推让不受，并保举本身的老友蹇叔当上卿。最后，秦穆公就让他用很重礼，将蹇叔请来秦国，让他和蹇叔一道做秦国的上大夫。