第一百一十三章 不吃是很不东方的[第2页/共2页]

不但要吃，并且要吃得更讲究。

而楚阳应龙与康伯王伯，在等菜上桌的过程中，先开了一罐酒，边喝边议论共工部落与玉舟能够在哪些范畴停止合作。

你看那《西纪行》、《封神演义》，没一个说修仙后就不吃的，就说那《西纪行》配角，孙悟空上得天庭后，让他管蟠桃园，那的确是猫枕着咸鱼睡觉；至于厥后配角团的猪八戒就更不消说了。

这道美食看起来像是清汤挂面，但是味道却鲜香微脆，美不成言。

有如许的美食助攻，本来就有合作企图的两边很快就谈妥了。

这些人有末法天下中的科技认识，共工部落有在艰苦环境中重修故里的经历，而这些浅显人一部分下船后，共工部落的元神修者能够有一部分到船上去。

这是因为山海之陆非常瘠薄，要想在这瘠薄之地上莳植作物，几近是一个不成能完成的任务。

以是共工部落的食品始终以素食为主。

至于神话期间，那这些人更是爱吃啊！

这玉舟上来的大厨是个能人，做得一手标致斋菜。

厨师将这道美食定名为翠玉东坡，它是利用共工部落出产的一种在磨浆后口感非常浓烈的绿色作物，磨浆后，过滤并压。就如同豆浆能够做豆脑、水豆腐、豆腐饼、豆腐皮那样，通过这类体例，将浆液依光彩深浅滤出五种。

而相对其他的天下，如果能够缔盟，共工部落对于玉舟上的人来讲，也是一个不错的挑选。

看看贪吃是如何来的，看看山海经，每一卷里食这个字的呈现频次，就该晓得，就算是大神，也绝对不是以不吃为目标的。

而共工国曾经能孕育即便是神山也非常正视的珍稀物***工部落现在的人造田，一样具有培养这些珍稀物种的才气。

之以是把大厨师找来，那是因为这些人是东方界的修者，而干站着商讨实在是太不敷东方了，东方的风俗，那应当是坐着、吃喝着商讨。

这一点上末法天下的古典小说里就有表现。

以是现在共工部落的地步，全数是人造田。

这是用了共工部族一种近似面粉的产品，共同玉舟上现在养殖的禽类所产蛋的蛋清，像和面一样和好后，再切成条状，然后烧上一锅禽鸟炖的汤，将汤上油花尽数过滤后，将烫好的近似面条的食品，置入汤中。

此时应龙化了人身站定，王伯在收到康伯的传信后赶了过来，楚阳叫来了玉舟上幸存者中的大厨师。

眼下共工部落有莳植可食用作物的部分，是之前从共工国中落下的碎片，这些共工族人将共工国在战役中被打碎的地盘汇集起来，在此地做成了瓜瓤似的地步。