第十九章 疑似男一号[第1页/共2页]

这个故事还得从那些代价不菲的【妖核】提及。巳族除了运营各种外相、骨头、药材等大宗商品，此中最赢利的倒是打猎妖物所得的【妖核】。【妖】便是觉醒了命魂的各种禽兽鱼虫，与人类普通，入了妖籍的禽兽鱼虫的骨头也是青色的。前面提到的【箭毫猪】和【惊魂雉】也都是【青骨阶】的妖物，是莽林中食品链的顶层。

但莽中城，但是有钱人的天下。

如许高贵的法统当然不能断绝，是以作为后辈的巳族几近代代都设有奉祀的宗子宗女。他们的感化便是兴亡继绝，奉祖祀神。而在巳族的汗青上宗子宗女也确切数次在氏族悬危之时起到了持续巳族血脉的感化。

【巳青瞳】作为下一代奉祀宗女，必定是不成能外嫁的。并且作为母系氏族法统的担当者，别说是巳族的长老，哪怕就是族长也没有权力为她指订婚约。【巳火狄】长老便只能打个哈哈回绝了各个氏族的美意。

这些环境便就必定了妖核的希少与高贵，它们不是普通人能够消耗得起的。

但鬼剩想了想还是感觉现在的名字好听一点，因而也就对于本身驰名无姓的近况不是那么在乎了。

但是巳族又是一个汗青仍然延绵不休的陈腐氏族，母系氏族陈腐而光辉的法统却从未断绝，这便构成了巳族的【宗子宗女制】。宗子传承的是上古巳族祖神【伏羲】的法统，宗女传承的是上古巳族祖神【女娲】的法统。传说，伏羲女娲是亲兄妹，并且均是人首蛇身，为巳族鼻祖。祸水横行之时，人族几近灭族，只要伏羲女娲活了下来，因而得天明示，兄妹二人结为佳耦，从而令人族免于绝灭之祸，得以重新繁衍生息。

是以几万年的光阴里，宗籽实际实施的是族外群婚，而宗女则接管对偶婚。巳族当代的宗子便是【巳金章】，作为十里八乡都闻名的好猎手，他可不缺寻求者，只不过那些女人与【巳金章】都是露水伉俪罢了。而当初鬼剩的便宜父亲实在也是能够以走婚的情势耐久住在巳族内的，但终究不知是甚么启事，鬼剩的母亲非还是私奔出莽林。如果当初他们没有私奔，【巳木青】的宗女身份也不会被戮夺，那么鬼剩现在倒是能够名正言顺地改名叫做【巳鬼剩】了。

如许热烈的气象吸引了越来越多的人，而此中一个丰神超脱的年青公子却格外惹人谛视。

传说更因这造人之功，二人得以超脱成圣，终究也随上古诸神补天而去。

但是有些找上门的氏族倒是不那么轻易回绝的……

丰神超脱的年青公子一呈现，就立即烘托得四周的国人们，哪怕是士人们，都成了土鸡瓦狗普通。这年青公子实在年龄不大，看样貌也就十五六岁，但去处气度却恰好堂堂大气，让民气服。

巳族的婚俗几近能够说是以上统统婚配轨制的异化体。

作为人类第一个也是有史以来最巨大帝国的建国氏族，巳族可曾经是人类汗青上首代的【士人】。即便现在早已沦完工了【野人】，但担当担年万代风华的他们，就算是再落魄，再出错，也仍然是文明天下的一分子。巳族民风的主体仍然是父系氏族的一夫一妻单偶制。男娶女嫁是巳族最遍及的婚俗。

但最关头的是他还脱手豪绰。巳族一共筹办售卖十七颗妖核，而此中十颗品格最为无缺的都被这位公子支出了囊中。并且他只要开口便从无二价，凡是他相中的宝贝，便一开口就是一个别人望尘莫及的代价。