第十八章 婚俗[第1页/共2页]

巳族的两条巨蟒明显不是第一次来到这里了，它们谙练地头尾相衔围成一圈，把巳族世人围在内里。鬼剩他们在长老的批示之下把一对对竹筐取下，把外相、骨头、药材、乃至是一些奇奇特的石头都从中取出放到巨蟒那半人多高冰冷的脊背上。巨蟒的脊背就是巳族世人的柜台了。

而在巳族，婚配轨制倒是一种庞大而奇特的设想。

再然后便是一夫一妻的单偶制婚姻了，这时的父系氏族已经完整把握了权力，男娶女嫁，女性完整成为了男性的从属品。生下的孩子也便称“氏”不称“姓”了，这类一夫一妻婚配制只在莽中城的【国人】与【士人】间严格遵循着，这也是他们自称为文明人的证据之一。

“哎，巳老哥，我族中也有几个大有前程的少年，也是比来几年方才觉醒命魂，你看，咱要不要亲上加亲……“

“嗨，发甚么财啊，那些小的长得太快，一个比一个胃口大，我们这是砸锅卖铁给他们混顿饱饭吃，别在夏季就给饿死了！”

哪怕不去会商其他处所，仅仅这片莽林，就是人类婚俗轨制的博物馆，从血缘群婚到一夫一妻的单偶制婚姻恐怕都是存在的。血缘群婚之前是毫无穷制的最为野生的状况，当时人类与野兽底子不存在任何差别。

一如既往低调地夸耀武力和生长潜力，并且重新订立攻守联盟，如许的击掌盟誓固然没有多少强迫力，但是除非极度的景况下，也没人会主动挑选粉碎如许的誓约。

“嚯！巳老哥，本年你们是大获歉收啊，这是要发大财啊！“

血缘群婚的轨制则初次出世人类婚俗的第一个忌讳，一个家属以内只要平辈的兄弟姐妹能够互为伉俪，第一次把婚姻限定在了平辈之间，但如许的原始的婚俗恐怕也只要莽林中的【荒人】还保有着。

“哎呀呀，这就是贵族中新一代的觉醒者吧，公然个个都是人中龙凤啊！那啥，巳老哥，我们可一向都是好邻居，这个夏季可必然要守望互助啊！“

陆连续续有四周的商家来到驻地与巳族世人打号召，他们都是巳族的邻居，一样也是一个个野人的小氏族。

但这些形色各别，来源庞大的人们鬼剩仅凭第一印象便能够把他们辨别为两类。此中一类就是如鬼剩他们普通，身着各种兽皮衣物，挂着各式百般的骨头饰品，并且常常身边还都有种类不一的各色驼兽，他们普通都是莽中的土著，野蛮但却并不文明的【野人】权势；而另一类，则身着粗布织物，重新到脚都打扮得洁净利落，他们的驼兽也都是清一色神骏的马匹，这些人便是来往的行商，他们中大部分人该都是能够住在城墙庇护下的【国人】身份。

再然后便是对偶婚了，母系氏族的法统开端减弱，父系氏族的力量开端增加。这类轨制下的人们具有相对牢固的朋友，不再是那种混乱无序的婚配状况了，也就是说这时的出世的孩子终究能够在有限的几个父亲当挑选一个了。在这类对偶婚的轨制下，走婚制是莽林中【野人】氏族最为遍及的一种情势。详细的情势是如许的，男女两边在【高媒之祀】中相互看对了眼，然后钻小树林，幕天席地啪啪啪，这就算结成伉俪了。但是男不娶女，女也不嫁男。男方只在牢固的时候带着猎物去女方的氏族住上一段时候，为传宗接代而尽力，但是生下的孩子倒是女方氏族的，而这个孩子也是只称“姓”而不称“氏”的。