第156章 福神来历[第1页/共1页]

人们为了驱逐天官赐福，在正月十五这一天，会张灯结彩，停止昌大的灯会。街头巷尾挂满了各式百般的花灯，五彩斑斓，美不堪收。人们还会在花灯上写下对夸姣糊口的祈愿，如“福满人间”“幸运安康”等。一家人会齐聚街头，赏灯猜谜，共享嫡亲之乐，同时也但愿天官能够看到他们的虔诚，赐赉百口福祉。

道州百姓对阳城戴德戴德，以为他的义举为本地带来了福祉。自那今后，阳城便在百姓心中成为了福神的意味。人们信赖，他的仁慈与公理，能够庇佑一方百姓，赐赉大师幸运安然。因而，每逢节日，百姓们都会祭奠阳城，祈求福神保佑。

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在官方，不管是达官朱紫还是浅显百姓，都对福神尊崇有加。在传统的修建装潢中，常常能看到福神的形象。如在一些陈腐的宅院大门上，会雕镂福神赐福的图案；在年画里，福神也常常与禄神、寿神一同呈现，构成“福禄寿”三星图，寄意着幸运、繁华、长命。每逢春节，人们会在家中张贴福字，有的还会特地将福字倒着贴，寄意“福到了”，以此来驱逐福神的来临，期盼新的一年福运连连。

在官方信奉的众神谱系中，福神占有着极其特别的位置，它代表着人们对幸运糊口的殷切神驰。福神的来源，有着丰富且多元的传说。

另一个关于福神的传说，与天官有关。在玄门的神话体系里，天官名为上元一品赐福天官紫微大帝。传说天官每逢正月十五上元节时，便会来临人间，巡查善恶，赐福给仁慈的人们。天官的形象凡是是身着红袍，头戴乌纱，手持快意，面庞驯良慈爱。他的职责是保佑人间风调雨顺、五谷歉收、人畜畅旺。

另有一种说法，福神源于福星。福星最后是指木星，前人察看到木星十二年运转一周天，且其所处位置与农业收成有着密切干系。木星被视为吉祥之星，人们信赖它能带来好运和福分。跟着时候的推移，福星逐步被品德化，成为了一名手持蝙蝠、驯良可亲的老者形象。蝙蝠谐音“遍福”，寄意着福分满满、幸运来临。

一种说法与唐朝的阳城有关。阳城生性朴重，刚正不阿。在唐德宗期间，他担负道州刺史。当时，道州有一种畸形的民风，本地百姓为了奉迎朝廷，会将身材矮小的人进献给宫廷，充当侏儒供人玩乐。阳城到任后，听闻此事，心中大为不忍。他决然上书朝廷，言辞诚心肠要求拔除这一残暴的成规，“道州本无侏儒，皆是骨肉之亲，怎忍拆散以充宫役？”唐德宗被他的奏章所打动，终究下诏停止了这一恶俗。

这些关于福神来源的传说，承载着人们对幸运糊口的夸姣神驰，它们在光阴的长河中传播不息，成为了中华民族传统文明中不成或缺的一部分，鼓励着人们寻求幸运、通报仁慈与夸姣 。