第155章 财神故事[第1页/共1页]

厥后，范蠡化名陶朱公，开端从商。他仰仗着出色的贸易脑筋和诚信的运营理念，很快堆集了巨额财产。但范蠡富而不骄，经常仗义疏财，布施百姓。他三聚散散家财，这类乐善好施的品德深受人们恋慕。人们将他视为财神，以为他不但能带来财产，还能教诲人们精确对待财产，用财产造福社会。

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这些财神的故事，在中原大地传播千年，成为了人们心中对财产夸姣神驰的依托。它们不但表现了人们对财产的寻求，更包含着对公理、仁慈、聪明等夸姣品格的推许，融入了中华民族的传统文明当中，代代相传，生生不息。

此中，最广为人知的财神之一当属赵公明。传说赵公明原是终南山的得道神仙，他黑面浓须，头戴铁冠，手持铁鞭，坐下一头黑虎，威风凛冽。商朝末年，纣王无道，天下大乱，赵公明受闻太师聘请，出山助商抗周。他发挥神通，布下“金蛟剪”“定海珠”等短长宝贝，令周军一时难以抵挡。但是，在封神之战中，赵公明终究被姜子牙用钉头七箭术射死。

另一名备受尊崇的财神是比干。比干是商纣王的王叔，为人忠肝义胆，刚正不阿。当时，纣王被妲己利诱，沉迷酒色，不睬朝政，残害忠良。比干见状，心急如焚，多次冒死进谏，但愿纣王能改过改过。妲己为了撤除比干，便设想让纣王挖取比干的七窍小巧心。

战后封神，赵公明被封为“金龙快意正一龙虎玄坛真君”，麾下另有招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和亨通仙官姚少司四位神仙，卖力掌管天下财路，成为了名副实在的财神。百姓们敬佩他的神通和司职，纷繁在家中供奉赵公明的神像，希冀他能庇佑自家财气亨通。

在贸易活动中，商家们也会在店铺中供奉财神。在开业之时，更是要停止昌大的祭奠财神典礼。鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，商家们在财神像前虔诚叩拜，但愿财神能帮衬自家店铺，带来滚滚财气。

在官方，人们对财神的信奉非常虔诚。每逢春节，大街冷巷张灯结彩，家家户户都会张贴财神像。有的人家供奉的是威风凛冽的赵公明，有的则是面庞慈爱的比干，或是驯良可亲的范蠡。人们在像前摆上丰厚的祭品，如糕点、生果、美酒等，上香祈福，祈求财神保佑新的一年财路广进、买卖昌隆。

另有一名财神是范蠡。范蠡本是春秋期间越国的大夫，他足智多谋，帮手越王勾践卧薪尝胆，终究成绩霸业。但是，范蠡深知“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，喽啰烹”的事理，在越国胜利后，他决然去官，带着西施泛舟五湖。

比干虽被挖心，但因其忠心耿耿，打动了上天，竟未死去。他偶然以后，便不再有私心邪念，做事公道忘我。姜子牙感其忠义，封他为文财神。人们以为，比干偶然，以是对待财产也能做到公允公道，不会偏袒任何人，故而供奉他以求公道的财气。商家们特别恭敬比干，但愿在贸易运营中能秉承公道，获得财产。

在陈腐的中原传说里，财神的形象丰富多样，每一名都承载着人们对财产的热切期盼，为人间带来财产与繁华的愿景。