五、竹林下的那场盛大烟火——李若曦评阮籍[第1页/共4页]

来了，有一个富有传奇色采的老哥出场了。这哥们嗜酒如命，是中国汗青上着名的酒仙，传闻现在河北省还真出产一种酒，销量也很不错，名字就叫“刘伶醉”。还是运营了几百年的老品牌了，是能够去结合国申请非物质文明遗产的宝贝。

好了，一个风和日丽的午后，是个晾衣服的好机会。道北阮家便把衣服晾了出来，绫罗绸缎目炫狼籍的，归恰是繁华逼人。

阮咸还是个超卓的音乐家，阮咸善弹琵琶，精通乐律。传闻阮咸改革了从龟玆传入的琵琶，后代亦称为阮咸，简称阮。中书监荀勖常与阮咸会商乐律，自叹弗如，由此嫉恨在心，迁阮咸为始平太守，故先人称之为阮始平。唐朝开元年间从阮咸墓中出土铜制琵琶一件，定名为“阮咸”，简称“阮”。布局是直柄木制圆形共鸣箱，四弦十二柱，竖抱用手弹奏。唐时琵琶是军中传令之器，故有“醉卧琵琶顿时催”的说法。在中国传统乐团中，阮咸类乐器有中阮、大阮，作为弹拨乐器中的中音声部。

这个边幅丑恶、衣衫不整的男人歪倾斜斜地坐在上面，手里还抱着一只酒坛。他一边哼着小曲，一边持续痛饮不断。固然是自驾游，但是人家有司机，自家的司机驾车，莫非不能算自驾游？美美的打个酒嗝，刘哥叮咛车后扛着铁锹的仆人：如果我醉死在路上，你当场挖个坑，把我埋了就行啦！说完再不睬会。仆人唯唯承诺，却怔怔地想，莫非，真的连祖坟都不要了吗。据《峄县志》记录，他曾到鲁南一带游历，因酣醉而死，身后便葬在今峄城东北刘耀村（地属枣庄市市中区西王庄乡）。醉生梦死，最后死在美酒酝酿的和顺乡里，刘哥死得其所。

再厥后，这个故事便没了厥后，这个故事在我的笔下，嘎但是止。狂欢以后，总会留下满地狼籍；繁华以后，到处透着萧萧离索。在山阳竹林，有一群叫“竹林七贤”的人，在公元244年停止了一场昌大欢宴，醉酒操曲，谈玄论道。用他们的斑斓文采才在中原文学史的光辉星空里绽放了一簇昌大炊火，不管是文学性还是思惟性，这场炊火从东晋绽放到盛唐，及至今时本日。炊火还是，看客流转，不管先人是褒是贬，它都如同绽放它的仆人普通由兴天然。

少年一段风liu事

环球谛视标08北京奥运大肆衬着传统元素，此中便有阮咸助阵的中国传统乐团。

『东方葛朗台－王戎』

正始五年，即公元244年。阮籍带着本身的三个朋友来到了山阳嵇康寓所四周的竹林，一个是本身的侄子阮咸，一个是忘年小友王戎，另有一个是路上偶遇的酒友刘伶。这时候，嵇康还是赤~裸着精干上身在竹林里打铁，向秀还是不紧不慢的拉着风箱。二人抬开端来，对阮籍他们和睦一笑，算是打了号召。这时候罢官归隐的山涛，听闻阮籍来了，也从速驾着牛车来到了嵇康家，见到老朋新友，很畅快。至此，竹林七贤昌大聚会。

这厮是中国汗青上出了名的吝啬之人，《世说新语》和《晋书》内里多有记录。《上品寒士》书评区有篇押沙龙大大的作品《毒~品与性~爱的狂欢—晋朝的嬉皮士们》，感兴趣的本身去看。

我常常想，如果“竹林七贤”构成的这支管弦乐队能够到各大名城吹奏，必定票房大卖，万人空巷。夺目老成的山涛当经纪人，向秀当报幕员，真是绝了。弄出说这番玩物丧志的模样，厥后的司马氏必定不会找他们费事了。很可喜，热中金银的王戎，一心奔宦途的山涛，铁定是不干的。以是这出杯具，早早就放在了司马氏的茶几上，悄悄一推，满地碎瓷。