四十五、殊途同归[第1页/共3页]

陈操之道：“反有两义，一者正反之反，违背也；二者往反（返）之反，回返也。《老子》之‘反’融贯二义，观‘逝曰远，远曰反’可知也，‘反者道之动’之‘反’兼具正反之反与来回之反双意。《中庸》有云‘生于今之世，反古之道，如此者灾及其身者也’，《商君书》言道‘汤、武之王也，不修古而兴；殷、夏之灭也，不易礼而亡，但是反古者一定可非，循礼者一定多是也。’”

褚太后在白纱帷帐后略一思忖，说道：“诗有六义，其三曰比，其四曰兴，请两位郎君试说比兴之异同。”

陈操之向谢道韫一躬身，表示悉听尊便。

陈操之与谢道韫几次辩难，垂垂的，二人各持一端之论竟呈殊途同归的意向，说不清在辩论中是谁窜改了持论，这是渐渐窜改的，当谢道韫认识到这一点时真是又惊又喜，谛视陈操之，心想：“莫非是子重对我的统统应对全数了然于胸，然后渐渐指导，终至二人持论相合？不会吧，子重难道神人了！”

说到这里，谢道韫蓦地认识到，这是陈操之用心露的马脚，这“反”之二义，陈操之在其《老子新义》里说的很清楚，来回之反与无往不复之反是有纤细差别的，并非是不竭地来回反复——

王献之点头道：“不如也。”

大庭广众，陈操之与陆葳蕤也不便多说话，只待本月十五顾恺之与张浓云结婚时再见，而颠末此次褚太后在梵刹双双赐财宝，建康士庶更是认定江左卫玠陈操之与陆氏女郎的婚姻将成，都赞良缘良伴。

会稽王司马昱喜道：“太后妙断，一场辩难，两个胜者，奇哉！妙哉！”

谢道韫略一思考，用鼻音浓厚的洛阳正音说道：“王辅嗣云‘高以下为基，贵以贱为本，有以有为用，此其反也’，第十六章云‘夫物芸芸，各归其根’；第二十五章云‘字之曰道，强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反’，有道者务欲还反有为，反其真也。”

四十5、殊途同归

如许，来进香的尚书吏部郎王蕴等官吏，王羲之夫人郗璇、陆纳夫人张文纨，以及陆葳蕤、张浓云、郗道茂、张墨、陈尚、顾恺之、徐邈、刘尚值、王献之、谢韶、袁通、诸葛曾、温琳、蔡歆诸人都来到香积院，皇太后褚蒜子坐于八辋舆床上，张白纱帷帐与世人相隔，其他女眷居广堂之左、男人居右，会稽王司马昱、尚书仆射王彪之亦就坐。

蔡歆道：“祝英台如此辩才，只怕谢氏女郎也辩不过他，那他岂不是要娶谢氏女郎了，岂有此理！”

瓦官寺长老竺法汰道：“请皇太后移驾香积院，香积院广堂清幽，可供两位施主辩难。”

褚太后笑道：“二人皆是胜者，各赐绢三百匹。”

袁通道：“百万钱倒不算甚么，但是既输了钱，祝英台却还是留在建康，这实在太可气了！”

陈操之道：“自当尽力以赴，但愿英台兄亦如是。”

会稽王司马昱拂动麈尾笑道：“这一题并不能决出陈操之、祝英台的高低，只算是二人共同答复了太后的答辩，本王有一题，请两位就《老子》第四十章‘反者，道之动’相互辩难，一较高低。”

谢道韫辩道：“非也，老子之反非来回之意，《易》泰卦‘无往不复’、《荀子》‘始则终，终则始，若环无端也。’《吕氏春秋》‘六合车轮，终而复始，极则复反’，此老子之反也——”