九十二、盛德绝伦郗嘉宾[第4页/共5页]

陈操之晓得后代史载谢安是升平四年出任桓温军府任司马的，升平四年也就是来岁，谢安出山的首要启事是谢万北征兵败后被贬为庶人，随即烦闷归天，谢氏家世岌岌可危，谢安才不得不出山，但陈操之奇特的是，郗超此前都与他论佛谈玄，这时俄然以时势相问，不知有何企图？答道：“谢万石能担重担，谢安石则不出。”

大司马桓温在永和十二年第二次北伐之时，从江陵出兵北讨伐姚襄，在滚滚洛水上，桓温登上大船的艏楼，北望神州，感慨道：“使神州陆沉、百年丘墟，王夷甫诸人不得不任其责！”王夷甫是西晋时的太尉、大名士王衍，以清谈著称。

陈操之深知本身前路有多难！

说话间，厅上走出一人，凤目含威，美髯飘荡，恰是昨日在通玄寺与陈操之辩难的阿谁青年男人。

冉盛道：“小郎君，你道观也拜、梵刹也拜，真是奇特哦，就比如一件事求两小我，很能够都落空啊。”这话冉盛早就想说了。

陈操之转头一看，倒是方才在寺里布施了十万钱的青年男人，这男人头戴平巾帻，身穿麻纱单襦，身量中等，面庞清癯，丹凤眼斜挑，目光锋利有神，鼻梁高而挺，不说话时嘴唇就紧紧抿着，固然蓄有一部美髯，但看年纪也不大，不超越二十五岁吧，言谈举止之间有一种天然透露的严肃和清贵。

陈操之只布施一千钱，神采澹泊，意态如常，并没有因为那青年男人布施很多、他布施得少而有任何的跼跽宽裕，执事僧请他在功德簿上留名，他也没有矫情不留名，提笔用《张翰贴》式行誊写上——“钱唐陈操之”，搁下笔，向寺僧合什见礼，带着冉盛登临八角佛塔去了。

就听厅上有人笑了几声，说道：“钱唐陈操之，隔夜就忘了通玄塔上辩难之人了吗？”

郗超目露讶异之色，这十六岁少年有小巧心吗，怎能看事如此透辟！笑问：“依你看，谢万石能担重担否？”

美髯男人越辩越惊、越辨越喜，老庄周易也就罢了，奇的是这俊美少年所说的释家妙语他是闻所未闻，《金刚经》是一代高僧鸠摩罗什所译，鸠摩罗什现在才十几岁，还需二十多年才译此《金刚经》，以是美髯男人即使博览释典，也读不到《金刚经》，而《坛经》是禅宗初创人六祖慧能的传法经录，要四百年后才会呈现，美髯男人又如何能晓得！

陈操之见这两个陆府执事急得满头大汗的模样，问：“使君召我何事？莫非是葳蕤娘子的花事？”

陈操之道：“那人未过而立之年——不说他了，英台兄，猜先吧。”

美髯男人双眉一挑，问：“同何心？同何理？”

送别了丁异父子，陈操之与刘尚值回到桃林小筑，却见陆府的两个执事在草堂前急得团团转，一见陈操之，赶快奔过来见礼，阿谁黄胖的陆府执事说道：“陈郎君，快随我去见陆使君，寻不到陈郎君，差点把我急死。”不由分辩，拉着陈操之便走，说马车停在桃林外。

桓温军府幕僚、书记袁宏为王衍辩白说：“运有荣枯，岂必诸人之过！”这就是把把八王之乱、五胡乱华全推托为时运荣枯。

陈操之来得早，通玄寺浴佛献花、长老说法尚未开端，陈操之也不肯凑这个热烈，来梵刹礼佛与插手天师道醮仪庆典一样，不过是了一个心愿，月尾回陈家坞母亲问起时也能够让母亲欣喜罢了。