二十四、鼎沸阴阳鱼[第1页/共3页]

所谓禹步，有一个特性就是第一步右足行在前，左足不能超越右足，拖着走，近似跛子，西汉扬雄《法言》卷七《重黎》云：“巫步多禹”，李轨注曰：“昔大禹治水，涉山川，病足，故行跛也。……而俗巫多效禹步”，禹步初为巫祝采取，后玄门徒秉承此术，著《洞神经》曰：“禹步者，盖是夏禹所为术，召役神灵之行步，觉得万术之本源，玄机之要旨。”

不移时，两个内侍抬着一只青铜鼎来到东堂，另有两个内侍一个抱着一油瓮，瓮里有十斤青油，另一个捧着五个叠起来的青瓷钵，又有两个内侍抬。

这时，听得琅琊王司马奕说道：“卢仙师，请更显潜水不窒、蹈火不热之仙术，让我等大开眼界。”

陈操之心念电转，要不要此时拆穿卢竦的把戏？若此时指明卢竦斩鬼是假，卢竦定会强词抵赖，晋人对鬼神是坚信不疑的，一旦辩论，很能够两败俱伤，卢竦很难获得皇室的信赖，而他陈操之也会是以获咎江左的天师道祭酒和道首，移风易俗非一日之功，如许明着对抗实为不智，但若不戳穿卢竦，任卢竦以邪术奉养天子摆布，于国于民于他陈操之皆倒霉――

这时，那卖力注油的男弟子捧起一钵注入鼎中，这时没再多担搁，持续将剩下的几钵全数倒空，鼎中有七分满。

会稽王司马昱也正想看这个卢竦如何蹈火不热呢，闻言道：“好，起家去看。”

二十4、鼎沸阴阳鱼

其别人对此并未在乎，陈操之倒是内心稀有，因为他嗅到一丝酸酸的醋意，就晓得这五个青瓷钵里有三个盛的是醋了，至于卢竦是何时将醋注入青瓷钵的，那是卢竦的本领，若这么点障眼法都没有，哪还敢到皇宫来献技！

陈操之晓得这个机遇必然要抓住，对上首的司马昱道：“会稽王，离得远不便细观卢祭酒仙术，操之想近前旁观，可否？”

卢竦禹步行至正东方，阿谁黄裱纸人悄悄卧于砖地上，卢竦大喝一声：“疾！”

与此同时，东堂上俄然铜铃声高文，堂人诸人都吃了一惊，看时，倒是卢竦的两个男弟子各取一个铜铃奋力动摇――

卢竦从一名女弟子捧着的木盒里取出一叠黄裱纸，谙练地扎好八个小纸人，命弟子将这八个纸人别离置于东堂八个方位，卢竦又取一柄桃木剑，向天子司马丕躬身见礼，然后禹步仗剑，在东堂上绕圈行走。

只见卢竦将瓮内的青油别离注于那五个青瓷钵内，陈操之估摸了一下，这青瓷钵约莫能装3、四斤油，瓮内只要十斤油，但却将五个青瓷钵都注满了，瓮内还略有残剩――

炭火置于鼎下，五个青瓷钵顺次摆列，卢竦闭目诵祷，肃立不动，由其男弟子将左起第一个青瓷钵里的青油注入鼎中，这一钵的确是油，能够嗅到油香，炭火熊熊，鼎热油沸，卢竦命弟子取净水来，一个身材窈窕、很有媚态的女弟子将一个竹筒递上，卢竦噙了一口水，喷在油鼎上，顿时热油四溅、油烟大起，这是向世人表示这的确是油，围观世人受不了油烟气，避之不及――

陈操之闪避之际在那名捧水女弟子腰上一撞，那女弟子一个踉跄，跌倒在地，陈操之就趁世人重视那女弟子之时将那最后阿谁青瓷钵换到最前面，然后向那女弟子道歉。

以陈操之宿世资深驴友的经历，现在已明白这个卢竦美满是一个江湖骗子，这一套伎俩是极简朴的小戏法，不过是在桃木剑上抹碱水，而黄裱纸由姜黄染成，碱水遇姜黄，就会变成血一样的色彩――