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二十七、一人得道[第2页/共3页]

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葛洪麈尾一拂,哈哈大笑,明白陈操之的情意,说道:“儒家书命、道家改命,操之既是我弟子,想必是要改命的了,我且看你这个豪门后辈如何窜改本身的命格?”

六月中旬的一个午后,葛洪与陈操之在三清殿边上的小轩窗下坐着,一番辩难以后,葛洪大为惜才,说道:“操之,以你的苦学颖慧,贯穿儒玄两大学问并驳诘事,只是你出身寒微,这是射中必定之事,你想凭本身学问治国平天下,只怕步步波折、阻力很大,高位显职俱被世家大族把持,不在其位如何谋其政?依老道之见,你不如干脆摒弃世俗功名之念,随我炼丹修道、著书立说,藏之名山,传于后代,亦是不朽之事,贤人有云‘上者立德、中者立言、下者建功’,俗世功业最是下品,而著书不朽,则德亦在此中矣——操之觉得何如?”

陈母李氏的晕眩之疾已经病愈,曾让陈操之陪着特地去宝石山向老仙翁称谢。

荆奴又朝冉盛长跪不起,冉盛只好承诺学习识字,嘴里低声嘟哝道:“很快就是七月检籍了,我们是无籍流民,又得逃窜了,还学甚么识字啊!”

陈操之有点奇特本身对西湖的遐想,只是一个斑斓的湖罢了,为甚么会有这类感受?

上午学儒之余,陈操之还要练习半个时候的书法,对于兄长陈庆之展转临摹乃至于的很有失真的《宣示表》贴,陈操之已不再临摹,他现在以桓伊那卷洞箫秘笈的笔法为揣摩工具,连络宿世临摹过的《兰亭集序》,自感左手楷书进步不小,至于右手的行楷,陈操之还是是凭影象临摹欧阳询的《张翰思鲈贴》——

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冉盛叫道:“荆叔,我不学问字,在我看来,统统的字都是一样的,我辩白不来。”

需求的是只是刻苦和对峙。

陈操之还清楚地记得一月前陈家坞大门前产生的那一幕,那两个无品胥吏都敢欺上门来,背后把持的也不过是个九品主簿,以是说这人间功名权势实在是不能不去寻求啊,他怎能不顾家属的危急,只求独善其身,脱身高蹈跟随葛洪去修道?慢说他不信修仙,即便神仙真有,那也得“一人得道,鸡犬升天”才行。

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每隔四日,陈操之都带着来福和冉盛,步行二十里去葛岭初阳台,向葛洪请教读书疑问,并把前日借的书偿还另借,葛洪总要就偿还的这卷书向陈操之发问,常常发明陈操之已经把这卷书背诵下来了。

“有情而无累”,就是这一句,妙赏密意、萧洒天然的魏晋风采出矣,魏晋玄学根本定矣。

后一个五日,陈操之再去初阳台道院,便带上了拜师的束脩之礼,算是正式拜葛洪为师了,当然,拜师不等因而要随葛洪入山修道,葛洪也没要求陈操之要读道经。

……

陈操之没有正面答复葛洪殷切的问话,倒是浅笑着反问:“操之在葛师门下多日,受益实多,莫非还不算是葛师的弟子吗?”

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