二十七、抉择[第4页/共4页]

小婵、青枝非常绝望，她二人还盼着祭拜天孙织女乞巧呢，桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子，另有茶、酒和生果等祭品都已筹办好，但这类大雨气候如何能露天乞巧啊！

小婵急道：“老主母，小婵要奉侍你一辈子、照顾宗之和润儿长大，决不分开陈家的。”

陈操之起家道：“小婵姐姐还要拜天孙吗？”

陈操之浅笑道：“润儿是想求了天孙以后，然后一觉醒来，就甚么都会了，费事。”

陈操之待母亲睡下后，便上三楼书房读书习字，他现在勤奋最勤的是《焦氏易林》和郭象的《庄子注》，特别是《庄子注》的玄学“独化论”，在时下风行的王弼、何晏的玄学中显得独树一帜，郭象反对王弼以“无”为本的本体论，玄学家的本体论，都不是会商天然界或客观天下的存在题目，而是处理人的生命存在以及精力糊口的题目，本体题目同心灵境地题目是紧密联络在一起的，郭象的“玄冥之境”是一种超品德的精力境地，从中能够了解为甚么魏晋名流会做出很多“非汤武而薄周孔”的违背世俗品德的惊人之举――

小婵和青枝还没答复，老丫环英姑笑道：“是求姻缘的吧。”

来德和冉盛顾不得歇气，径随陈操之进书房，来德取出包裹，将陈操之写给陆葳蕤的信和画归还，说道：“陆小娘子不在华亭。”又取出一信：“这是陆小娘子要刘郎君转交给小郎君的信。”