八、书友舒霍夫论《寒士》三人行[第1页/共3页]

禅宗说，风骚，就是无风骚荡，心想去那里就去那里，不致于物，不碍于物，不驻于物：某个很特别的女孩，很有美感，你不是没看到她，你远远地就看到了；你不是没碰到过她，你碰到了，从她身边颠末，但你不会停，就这么畴昔了，她的夸姣，你领受了，但你不断留，不占有。

－－小婵、谢道韫、新安郡主、苏蕙、清乐公主三痴之以是不吝笔墨，当然是因为他喜好女人。之前某个作家，名字不记得了，他的小说有一个凸起的主题，就是酷爱女性、歌颂男性，他说如果这天下上另有几样夸姣的存在，其一就是大天然，第二就是美女、女人。老一点的女人呢，非常母性、体贴，年青一点的呢，就很轻易激起男人的灵魂，比如有人写长篇小说思路干枯了，就会叫一些女孩子去他家，坐着让他看，看了多少小时灵感来了又接着写。但是，如果某个女孩的美感让你看了还不敷，接下来，你生出了想占有的心机，这就是驻。寻求她，获得她，你就驻在她这儿，永久不能再进步了，因为当人对甚么东西产生欲望的时候，就会有一个固执，你把固执牢固在心中，同时固执所激发的欲望也把你牢固下来，这就不风骚了。

大家都爱陆葳蕤

矗立独行谢道韫

————————

如果陆葳蕤的父母、同龄人尽属俗气之辈、发展环境有如酱缸，那就是再多的灵性也会被消磨，陆葳蕤就是这一片葱茏树林中生着翅膀的花仙，身具造化钟灵之秀，大抵给人印象是个爱好花草和绘画的女孩，仁慈得无边无边，她连骂人抱怨都不会，焦急了只会哭，说话都不带大声的。

陈操之是一个风骚人。

究竟是，从陈母归天、陈操之守孝算起，谢道韫已经三年不拜掌管人间姻缘的天孙娘娘，谢道韫既高傲又自矜，三年后相逢，这事在陈操之面前向来没提起过，被贴身侍婢柳絮问起，她也不扭捏。清谈雅集择婿能够减缓逼嫁的压力，总比长辈闭门造车代其定了毕生要好，谢道韫智多而近妖，反应又极快，艺高人胆小，她不怕走这条路。

但不管到甚么时候，女人永久都是那么在乎本身的奇特性，爱情让陆葳蕤变成了一个小女人，小女人是爱情中最敬爱的女人，人间小女人何其多，矗立独行谢道韫只此一人，谢道韫和陈操之属于无关爱情的另一种情怀，她尝试让本身坚信这一点。可惜弟弟不信，三叔父三叔母不信，她的贴身侍女不信，恒温、郗超不信，阿谁姓贾的户籍官不信，书内里晓得她身份的都不信，读者更不信，仿佛就陈操之有点信，嫂子丁幼微将信将疑，四叔父当名流当胡涂了没想那么多。

最后，书评区常有攻讦说陈操之不敷男人，或者有豪情根本便能够多妻，把**和**从观点上辨别隔，让一夫多妻获得某种公道性。我以为，人，特别是男人，应当是自省、自傲，行事遵守本心，而不是从内部大环境给本身找来由和借口。想多妻的人天然能够尽力多妻，不必羞缩，而陈操之本来的设法，就是要和陆葳蕤相守百年，做一对水绘仙侣。至于不敷男人，恰好相反，固然陈操之看起来是一个甚么都能够做得很好的人，理性又睿智，平时老是挟泰山而超北海的，让别人很轻易佩服他，实在此人也有想不清楚的时候，比方小婵几次在怀伸手可得、和谢道韫伶仃相处时氛围很好，但他不以利诱当借口顺势而为，这就充足男人了。