八十三、天涯可处无芳草[第1页/共3页]

昔日范宁范武子与陈操之谈及江左民风，说道：“王弼、何晏之徒，蔑弃典文，幽沉仁义，游词浮说，波荡后生，使搢绅之徒幡然改辙，乃至于礼坏乐崩，中原颠覆，遗风余俗，至今为患，桀、纣纵暴一时，适足以丧身覆国，为后代戒，岂能回百姓之视听哉！故吾觉得一世之祸轻，历代之患重；自丧之恶小，迷众之罪大也！”

王忱、王恭固然都只是十六岁少年，但魏晋人早慧，十六岁已是成年，王弼当年十六岁就已是名动洛都的大名士，以是陈操之并没有轻视这二人幼年，他要操纵本身的学问和经向来佩服此二人，王忱、王恭能够说是士族后辈中的俊彦，在后起之一辈当中很有影响力，先人有诗曰“三蒲月明临阚泽，百千人众看王恭”，这个王恭很驰名誉，也是东晋驰名的美女人，有清露晨流、新桐初引的佳誉，若能逼得这二人毕生不能谈玄，那对江左玄风无疑是一大停止——

“为何？”王恭问。

王恭答道：“服散则神明开畅，如何不平！”

王恭丧然自失，他祖父善能清谈、繁复明理，但却没有著作存世，如许下去，百年后就没有人晓得王濛是谁了，而支道林著作颇丰，有《大小品对比要钞》、《即色游玄论》等等，陈操之虽未道明支道林与王濛谁高谁下，但其意很较着——

陈操之与支法寒叙谈半晌，午后回建康，命主子将东安寺辩论之事大肆鼓吹，那些京中名流闻得陈操之与两个后起之秀辩难争胜、逼得二人毕生不准谈玄，都觉好笑，陈操之一贯端谨妥当，如何会与两个后辈这般计算！

蒲月二十五日，陈操之一行百余人在钱唐登岸，钱唐县令冯兰梦及钱唐名流皆来船埠驱逐，白发苍苍的丁异感慨不已，谁能想到一个豪门少年短短十年竟能位居三品、开府选吏呢！

陈操之道：“空谈何益，徒费口舌。”

陈操之道：“服散者多夭寿。”

王恭去而复回，问陈操之道：“鄙人另有一问，林公何如长史？”

王恭见这个偏僻的题目没有难倒陈操之，便又问：“思九州之广博兮，岂唯是有其女？何所独无芳草兮？尔独怀乎故宇？——试解释。”

支法寒连称“耳福不浅”，说道：“久不闻陈施主辩难，未想词锋更见锋利，本日对这两个少年名流，可谓是牛刀小试。”

陈操之目视王忱，皱眉不语，这个王忱好象就是三十岁摆布病死的——

少年王忱恼了，大声诘责：“陈刺史鄙视我？”

王忱道：“服散神智腐败，纵三十而夭，也赛过浑浑噩噩百年。”

陈操之脸露调侃之色，这就是玄风的流弊，的确是无信无义的恶棍了，说道：“罢了，我不与你辩，和你辩会越辩越在理——你去吧。”

长史就是指王恭祖父王濛，王恭最喜好问这个，陈操之是当今大名士，更是非问不成——

陈操之道：“我陈氏女郎不嫁服散男人。”

王忱、王恭听陈操之说要与他二人辩难，他们若输了就要弃玄学儒，不由面面相觑——

……

陈操之道：“当指楚怀王小弟司马子兰也。”

陈操之对魏晋以来的玄风骚弊虽不以为如范宁所说的这么严峻，但也感觉上层官吏无所事事、服散清谈是必然要改正的，当年范宁因为悔恨正始玄风，以是对老庄之学下了很大苦功，要驳斥老庄玄学，起首必须对老庄玄学有通透的体味，这叫作以子之矛攻子之盾，但范宁的职位和名誉尚不敷以改正时俗，而陈操之现在名声显赫、职位高超，又且以玄辩闻名，他现在就想着能改正江东虚幻夸大的学风，本日要以玄辩佩服王忱、王恭将是第一步——