第八章[第1页/共3页]

“饶零灌儿”是玉湖坪村人给民饶三叔取的外号。是因为他走起路来，一摇一晃的，向来没有傲首挺胸地正步地走过路。他不是撑着锄头，就是一走三拐。偶然像跳大秧歌，偶然像跳三步踩，偶然像跳轰隆舞。总之，走路从没有正型，东倒西歪的，左晃右荡的。为此，“饶零灌儿”天然成了民饶三叔的代名词，久而久之，提及王民饶谁都不晓得，提及“饶零灌儿”几近是家喻户晓、路人皆知。

“和没文明的人打交道就是太累！你晓得艺术么？我走的每一步，都是艺术。艺术，你这个地痞（戏谑“文盲”的意义）懂不？我晓得你不懂，不然，你就不会这么说了哈。”

军宝是一个很听话的孩子。他一边放牛，一边浏览课外册本。当然，七十年代没有多少课外册本，特别是小门生，除了连环画，几近没有甚么课外读物。别的，因为他疯瘤子爹耐久怠惰，不务正业，加上好吃懒做，本该很幸运的家，被他折腾得贫困得志，底子没不足钱给他买连环画。军宝看的连环画，根基上是借来的。厥后，实在是没有连环画借了，爱读书的他，干脆开端背《新华字典》，并强迫本身每天必须背一页。每天放牛时，他就背字典，待牛吃饱后，一页字典也背得滚瓜烂熟了。

说完，军宝牵着大水牛，一瘸一拐地往家的方向走去。

军宝浑身湿漉漉地，牵着大水牛从他们三人中间走过。

“快点归去换衣服，这么冷的天，别冻坏了。”民湖大伯体贴肠说。

十月的一个礼拜天，军宝与平常一样，打着赤脚，单独到人道山上去放牛。待牛吃饱后，大地也罩上了一层淡淡的黑幕，他与平常一样，牵着那头大水牛，沿着狭小的山路回家。

“你港（湘西方言，“说”的意义）的**话（湘西方言，“不着边沿的话”的意义）。老婆子是说不要就能不要的吗？”安儿佬有点活力地说。

“流露个屁。忠南的心水（湘西方言，“城府、心机”的意义）那么深，他如何会随便流露呢？”民湖大伯心平气和地说。

关于人道山，有两种说法。一种是因为它像影影绰绰、睡意未消的美女，另一种说法这是一个男欢女爱、偷情的好场合。至于到底是哪种说法，没法考据，也无根据可寻。

“安儿佬，不是我港（湘西方言，“讲”的意义）你，你买不起镜子，也不撒汃尿照一哈（湘西方言，“照一下”的意义）本身，你这辈子能娶上二嫂如许的女人做老婆，是祖宗十八代的木鱼敲得好，还每天去挑理。”

“听到港（湘西方言，“说”的意义）过。你看一年到头会忙死、累死，哪哈尔（湘西方言，“那里”的意义）偶然候去证明。”

“民湖哥，不晓得本年冬修水利，每小我有多少个土方？你和忠南队长干系好，他给你流露一哈（湘西方言，“流露一点动静”的意义）没？”民饶三叔转向民湖大伯说。

民饶三叔，是安儿佬没出五户的本家，他们本来不是玉湖坪村的人，是他们的曾祖父逃荒到这里。厥后，因为他们的曾祖父姓王，就被王姓收留下来，在玉湖坪村安下了家。

“安儿佬，据传闻客岁上马坪大队夏季修水利时死了一小我。你听到港（湘西方言，“说”的意义）了没？”民饶三叔凑热烈地、杵着一把锄头问安儿佬。