六一节 论佛（中）[第2页/共3页]

几个离静璇较近的人，下认识的就将脚步退了退，似靠近一点也是轻渎了静璇。渐渐的，在静璇身前的世人如水般的散开，显了一条通向觉能处的巷子来。

跟着经文的念起，静璇的身上冉冉涌起一团如有若无的白光，白光在静璇的脑后垂垂凝集成一圈圈的光晕，在阳光的照下，光晕琉璃溢彩，映着静璇那红云正在消去，答复白璧无瑕的脖颈面庞，愈发的显得小巧剔透。

但是觉能讲那青阳、红阳、白阳三际以及光亮与暗中的争斗，让静璇的眉头愈皱愈深，觉能所讲，并不见记录于佛教典范，其实在也值得思疑。

释迦牟尼佛祖昔日舍弃了王位，舍弃了老婆，从迦毗罗卫城出走决然寻道，也是要这般的面对世人的指责吧！

顷刻间，广场又是变得鸦雀无声，只闻声本来那清越的声音在持续的回旋着：“……南无喝啰怛那哆啰夜耶，南无阿唎耶，婆卢羯帝烁钵啰耶，菩提萨埵婆耶……”

下辈子便是“来世”，也就是所谓的“将来”了。白莲教在佛教信奉与本身理念间找到了一个完美的融会点。

见得觉能出场前后衬着出来的各种动静，以静璇的目光亦是瞧出了觉能点化那“农夫”的不平常处，静璇心中感觉模糊不当：

待得最后觉能振臂号令大师抵挡时，静璇倒是再也按捺不住了，佛只会劝大师放下屠刀登时成佛，如何会要求大师采取如此暴戾的体例去那西天极乐天下？

承平乱世，大师都吃好喝好，天然便是想活得悠长，多看看这繁华天下；流浪世，老百姓衣不蔽体，食不充饥，活得有甚么意义？这辈子就如许了，还是祈求下辈子过得好些吧！

不过见得信男信nv们接下来的神情，静璇还是忍住了：觉能宗主体例虽有待商讨，可结果还是很好的，不晓得接下来觉能宗主会讲哪一步佛经。

事到现在，怕是觉能叫信男信nv们去杀人放火，世人亦是毫不犹疑……

李易俄然想到了罗霄山脉小山谷中以及苦生噬魂幡上，那些存亡不安摆脱不得的冤魂枉鬼。

信男信nv们听得此言，好似俄然被惊醒普通，顿时一个个的恍然大悟，纷繁jiā头接耳道：“是啊，觉能宗主便是那弥勒将来佛下凡，我等何必再求别的，服从觉能宗主的叮咛便是。”

在袅袅《大悲咒》中经文声中，信男信nv只感觉本身先前好像沸水即将翻滚的心神，这刻亦是和着静璇普通的安宁下来，现在再抬眼想着静璇望去，却见阳光中的那一名缁衣nv尼显得那般的温馨祥宁，那般的一尘不染……

“南无阿弥陀佛，宗主方才所宣讲之佛法，小尼心中倒是有惑，烦请宗主不吝指教。”

信男信nv们瞬息间仿佛被扔进烈火的干柴，瞬息就被引燃了，群澎湃起来，站起家来与着觉能一起高呼“无生老母，真空故乡！”

觉能讲着讲着，突的便不再言语，只端坐莲台之上闭目垂眉宛然入定，台下信男信nv们正听到“弥勒将来佛降世，光亮驱走暗中，同入西天极乐天下……”的紧急处，蓦地间被断了下文。

天高云淡风清，阳光泄洒下来，印在亭亭yù立的nv尼身上，照得她浑身高低，有如璧月朝霞般的丽彩流辉，便是那袭朴实淡雅的缁衣，亦是流光模糊，使得本就秀曼颀长的身姿，更显得格外的清丽绝俗。