第111章 急救知识的传播[第1页/共2页]

当然，这期间的物质贫乏，没有酒精、纱布等用以包扎伤口的物品。陈炎也只能想体例用其他东西来替代，比方用麻布来替代纱布，用洁净的水来代替酒精。实在，这期间也是有纱布的，但在军中，连麻布也是种豪侈品，更别说是纱布了。

杜袭点了点，又细细思虑起来。

“对了，奉孝。”

“何事？”

耕作季候快到了，陈炎想尽快回济南，让兵士在东平陵屯田，不然来岁他就养不起军队了

“州牧所讲，我仍需思虑一番，不过，若此法得以实施，必会助州牧引进更多人才。”

“那是天然，我施此法，其意便是引进和任用人才。”

“名声的评判，包含出身以及别人对其的一些评价等。”陈炎可不敢玩唯才是举那一套，他只能把出身放在相对不首要的位置上。

厥后，陈炎在收拢的这些人中再招募一批兵士，一口气招募了两三千兵力。只是，这个比例稍高，他可不想穷兵黩武。初时他还不大明白，为甚么这些流民不肯意耕作，反情愿从戎，厥后渐渐明白了。

杜袭所言不无事理，陈炎想了想：“任何我所用之人，其德行不能有亏，不然一概不予以任用。”

“州牧此法我闻所未闻，但很精美，若如此，我军战死的兵士会大为减少。”

“所考核的德行，需在最根基的德行之上，比方十里八乡的大孝子，或以品德高贵而申明远播之人等，这些人天然能够在德行上得出高分。”

“那名声呢？”

“可州牧既已划出最根基的德行，为何还要再反复考核德行？”

……

郭嘉跟在中间看着，也是悄悄称奇。

“那是当然，实在不但是军中，现在战乱期间，行医之人也很少，百姓常常病无所医，究竟上，我所教的这些体例，也能够让百姓来学习，这些都是根本的操纵，并不难学会。学会后后百姓碰到近似的环境，比方被刀伤、摔伤等，也能本身措置。”

在这乱世，老百姓才是最强大的，当了兵还能庇护本身。别的，这些流民散落各地，有些阔别故乡，回不去了，又没有家人或与家人离散。让他们在异地种地，他们心中不安，反倒不如从戎。

在营陵时，陈炎常常出入伤虎帐，有感于军中对伤兵的措置并不得当。军中医者太少，兵士受伤以后，不能及时措置伤口，由此受传染而死的，比比皆是。乃至能够说，军中大多数人都不是死在疆场之上，而是战后因伤口传染而死。

“德行不能有亏？”

陈炎想了想：“无妨，只要挽救更多兵士的性命，那也值了。”

“今后我们军中每一千名流兵中，起码要有一百人摆布，会措置伤口，使伤口不再恶化，再由医者来医治，死的人必会大为减少。”

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陈炎天然想改良这一点，他虽不懂医术，但他在21世纪也遭到抢救方面的培训，晓得一些根基的抢救体例，包含心脏复苏、包扎伤口等。他参军中遴选出几百个兵士，由他亲身指导，学习如何去措置伤口。

陈炎与杜袭聊了半个时候，把各个评判项目详细地说了一遍。

潘璋、高览率军出去讨伐各郡县，也都陆连续续地返来了，北海、东莱各县均已归顺。两人在管亥的帮忙下，前后共收拢了五万多散落各地的黄巾军兵士和流民，由国渊和杜袭卖力安设。