第五章 清静无为[第1页/共4页]

高夜随即来到前厅，只见那两个道人已经坐在那边等待。不过这个场面，却让高夜感遭到了一丝丝的别扭，只是这类别扭，高夜一时候也不晓得究竟是为何。不过这无毛病高夜的场面话出口，二位羽士也是起家酬酢。酬酢过后，高夜这才晓得，来的两个羽士，也算得上是大名鼎鼎了。那一个三十高低，眇一目标道人，便是大名鼎鼎的左慈。而阿谁十四五岁的小羽士，便是大名鼎鼎的葛玄了。当然，他们的鼎鼎大名在现在，恐怕也只要高夜如许感觉。毕竟，一个从后代来的人，如何能不晓得掷杯戏曹操的左元放呢。而葛玄，在将来终将成为玄门的灵宝派祖师，自称为太极仙翁。如果将来的玄门，还会有张道陵、许逊和萨守坚的话，或许他们四个还会被玄门奉为四大天师吧。只是他二人现在，还远远谈不上甚么名誉，只是浅显的羽士罢了。

“哈哈，那是天然，鄙人最好口腹之欲，我师弟最好甘醴美酒，可巧我前几日新得几瓮美酒，恰好请道长咀嚼。”高夜说罢，便站起家来，叮咛开宴，又命人去叫郭嘉赵云，一同前来拜见。

左慈这话说的，实在让高夜有点心塞。前半句悲哉，倒还像是人话，后半句乐哉，高夜实在是有点难以苟同。毕竟高夜前半辈子糊口的期间，孝道绝对是一个全民族都承认的代价观，谁家有人过世办白事，你敢说这是功德，不得把他百口都获咎个死死的？并且这话说的还引经据典，还好高夜不管宿世还是这一世，都还读过庄子，何况《庄子・至乐》这一篇非常别名，是以他又如何能够会不晓得这个给庄子托梦的骷髅呢？

“仿佛不是，我见五原城内的承平道的人，虽称本身是道人，实在不过是贩夫走狗。可本日来的这二人，却当真是一派仙风道骨，和我平常所见，大是分歧。不然也就不来通报主公了。”

话说到这，高夜如果还不明白，这统统都是道家在前面鞭策的，也就太对不起恩师的教诲。好一个顺其天然！

“伯喈公本来要我拜见你的教员，他曾多次向我奖饰，你的恩师乃是天下大才，还说过你，亦是人中龙凤，可未曾想我进门时才听闻，你的恩师已经仙逝，悲哉。然死者，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以六合为春秋，虽南面王乐，不能过也。此亦乐哉。”

这就更加奇特，既然有资格被举秀才，这申明张角此人是有才学的。自独尊儒术以来，举秀才的人，也根基上都是儒生。既然如此，这南华老仙又为何传给他三卷《承平要术》呢？高夜不惮再把民气想的恶一些，《承平要术》大多记录的是六合、阴阳、五行、十支、灾异、神仙这些宗教元素，再加上此中记录了很多医学药方，张角依托此来皋牢民气，再加上儒家匡扶天下那一套，野心不收缩那才是怪事。如许一想，仿佛诡计的结论多过与偶合啊。

“哈哈，本来如此，那倒确切是我了解的公允了。不说这个了，我已命人筹办了宴席，二位，我等还是先开宴吧。”

左慈轻笑了一声道：“想不到明曦你亦知《庄子》，不错，此二语皆庄子所言，然与惠子之说，意在指明灭亡者之归宿，本是无形无气，乃至于生，而后乃死，亦是无形无气，此道者，天然之理也。与骷髅言，不过是要奉告世人，生一定乐，死一定苦也，何来冲突之说？”