二十二、给想做的事找理由[第2页/共3页]

除此以外山阳公还享用其他特权，比如上书言事能够不称“臣”，能够在封地内用天子的礼节郊祭六合，都城停止严峻祭奠典礼时能够分到祭肉，这个意义是指此后仍能够插手曹魏朝廷停止的严峻祭奠活动。

这时，左中郎将李伏也上书说了一件事。

献帝来到高庙，祭奠以后派御史大夫张音持节，奉天子的玉玺前去曲蠡，要求禅位。但曹丕表示推让，以为本身是个薄德的人，难以秉承大位。献帝再次派人前来提出要求，曹丕再次推让。

连绵400余年的大汉王朝终究结束了，它不但在中间被分为两段，并且在最后的数十年里堕入分崩离析，天子耐久成为傀儡，政权成为安排，这一次改朝易代确切是“天命所归”。

看到也没人反对，献帝只好下诏：“我在位已经32年了，正遇天下动乱之时，幸赖祖宗之灵才危而复存。但是我仰瞻天文、俯察民气，无不看到刘氏的气数已尽，天命将归于曹氏。前魏王已经树起了神武之绩，现魏王又光曜明德以应天下等候，这是历数的昭显和明证，应当信赖。大道的运转天下为公，要选贤予能的人，唐尧没有传位给他的亲生儿子因此名播无穷，我对此非常恋慕，现追继尧典，禅位给魏王。”

看到曹丕都亲身逼上门来了，献帝晓得最后的时候到了。献帝在许县调集群臣公卿会商，以为众望已归曹魏，情愿以禅位的体例把皇位让给曹丕。献帝身边已经没有荀彧、孔融那样的汉臣，传闻他情愿让位，很多人估计顿感轻松，作为这个傀儡朝廷的官员，他们一向过着两边不奉迎的日子，现在终究要结束了。

言论阵容已经造了起来，“实际事情”也筹办好了。

延康元年（220）10月28日，受禅典礼在受禅台停止。

这一年的11月就应当是黄初元年了，魏文帝下诏追尊祖父曹嵩为太天子，追尊父亲曹操为武天子，尊母亲为皇太后，同时以洛阳为正式都城，于12月初，当月即驾临洛阳宫。

左中郎将的品秩为比二千石，在军中的职衔低于将军、偏将，并非首要角色。李伏事迹不详，只晓得他曾在汉中供过职，李伏说的事也与汉中有关。据李伏说，当年在汉中他熟谙了凉州人姜合，当时他客居汉中，此人精通谶纬之学，在关西一带很驰名誉，有一次姜合对李伏说：“你将来必然要拜魏公，因为将来能安宁天下的是魏公子曹丕曹子桓，这是神灵的嘱命，适应天时，也与谶言符合。”

前后去了三次，被曹丕推让了三次。

曹丕如此低调和谦虚，首要想看看内里如何群情以及群臣的反应。群臣这时纷繁上书，劝说曹丕接管献帝的禅让。但是，上了一次，就被曹丕谦让一次。这些上书凡是有几个或十几个大臣联名所上，中间思惟只要一个，就是劝曹丕接管禅让，但写法上又不能近似，以是大师都绞尽了脑汁，利用了最华丽的辞藻，篇幅普通都比较长，引经据典、言辞一个比一个诚心。对于这些古板的文章曹丕却看得很当真，很细心，每一道上书都亲身答复。

鞠躬尽瘁

山阳公刘协死于魏青龙二年（234），时年54岁，这一年诸葛亮归天，也是54岁。山阳公夫人曹节又过了二十七年才归天，她的别的两个姐妹环境不详。