第十六章交换功法[第2页/共2页]

不过考虑到天赋功高傲理段氏灭亡后就失传了，底子没处所找，以是刘琮只能退而求其次，挑选纯阳无极功了。

但他并不想修炼这两门功法，这两门功法，一阴一阳，一柔一刚，一道一释。

“此为诸法无相经，无声无相，法力无边。我予以此经，调换武当纯阳无极功，不知张真人意下如何？”

这就触及到面前目标，与将来运营了。

这便是创派祖师与后代弟子的辨别，后辈弟子依仗门派传承立业，自是将门中武学看得极重，乃至高出世命。

不过固然是初级功法，但如果纯真计算秘笈代价，用之互换纯阳无极功，绝对是亏蚀买卖。

张三丰出身少林，但却自创武当，先佛后道，这使纯阳无极功温和阴***备极强包涵性。

闻听此话，张三丰神采大为和缓，对他而言，只要能救回张无忌，功法啥的当真看的不重。

而想要张三丰成为循环者，需求他本身同意，想让他同意，就必定就要有吸引他的处所。

究竟上，这最后五经，才是大禅寺道术修炼者的初级功法，职位与武道修行中的牛魔大力拳，虎魔练骨拳不异。

等张三丰见微知著，体味到高档天下一角的时候，他会不心生猎奇吗？

因为以往创出的武功，不管当时破钞了多少心血，他都有信心在今后创出更好，更完美的武功。

纯阳无极功是张三丰糅合百家，而自创的功法，一起走到现在，已经将纯阳无极功完美到近乎完美的境地，讲代价，实不比九阴真经，九阳神功稍差。

至于将来打算，则是首要针对张三丰了。

比拟阳神，倚天天下的层次太低，按照刘琮的感受，阳神天下的最强者，能够达到神精双系百分之六十五的阳神修为。

而诸法无相经固然只是大禅寺的初级功法，但一起修炼到鬼仙毫无任何停滞。

以此功筑基，修炼出来的气系修为，非论供应任何一种神系或精系功法，都没有题目。

刘琮进入倚天天下的目标，一方面要晋升狂战军和他小我的气力，另一方面也是要从这个天下左券一批潜力极大的循环者。

那他的代价还要进一步晋升，便是比一些低端的四阶功法，也不逞多让。

几次对比后，他发明，在顶级功法中，唯有这张三丰自创的纯阳无极功最为合适。

大禅寺传承，以畴昔弥陀经，现世如来经，将来无生经三经为首，其下是大威天龙菩萨经和大悲还魂经。