端午科普篇[第1页/共3页]

游移了一会儿，许仙接着说：「这雄黄酒，能驱邪避恶，你喝也好，宝宝喝了也好，喝了它吧!」许仙说这话时，口气非常果断。

屈原看到这统统，极度愤恚。他果断反对向秦国屈辱投降，这遭到政敌们更严峻的毒害。新即位的楚襄王比他父亲更昏庸，把屈原放逐到比汉北更偏僻的处所。

屈原在耐久的放逐跋涉中，精力和糊口上遭到极大的培植和打击。一天他正在江干行吟，碰到一个打渔的隐者，隐者见他面色蕉萃描述干枯，就劝他“不要拘泥”、“随和一些”，和权贵们同流合污。屈原道：“宁赴湘流葬于江鱼之腹中;安能以皓皓之白，而蒙世俗之灰尘乎?”(意义是：我宁肯跳进江水中去，葬身在鱼肚里，哪能使本身洁白的品格接受世俗的灰尘?)

白素真：「相公，我不能喝啊…因为……因为，我已经有身孕了!」

曹娥的孝心打动了天，更打动了四周的乡亲，他们好生安葬了曹娥父女，又在曹娥跳水救爹的江边造了庙，塑了她的像，尊她为“孝女娘娘”，还把渔村叫做曹娥村，把这条江改名曹娥江。每逢曹娥救父这一日，曹娥庙里都要停止昌大的庙会，各省各府都有来拜曹娥孝女娘娘的，很多人题词送匾赞美曹娥的孝行。

白素至心想：「不喝只怕相公要起疑的!何况我有千年的修行，这戋戋一杯雄黄酒，还会困住我不成?」白素真当然也发觉到许仙对本身的猜忌，於是硬着头皮喝下了一小杯的雄黄酒。

一年春夏之间，两岸持续大雨，舜江大水暴涨。曹娥她爸怕错过鱼汛，他不顾曹娥反对出江去捕鱼。

许仙：「为什麽不喝，这雄黄酒能够驱邪避恶的。」

伍子胥是春秋期间楚国人，楚平王杀了他的父亲，他怒奔吴国，帮忙吴王阖闾完成霸业，并攻陷楚国，把楚平王的尸身从宅兆里挖了出来，鞭打了三百下，以报杀父之仇。但吴王阖闾身后，其子夫差非常跋扈，不但不听伍子胥“联齐抗越”之计，反而听信谗言，赐剑令伍子胥他杀，还在蒲月五日把伍子胥的尸身扔到了钱塘江中。今后，江浙一带的百姓每年蒲月五日都停止各种祭奠伍子胥的活动，这也就成为厥后端五节各种民风的发源。

白素实话一说完，只见许仙立即抬开端来，放动手边的事，的确是用冲的冲到白素真的身边。

传闻，曹娥投江的那一天恰是蒲月初五，是以，很多人将端五节视作记念孝女曹娥的日子。

没想到，酒才下肚，白素真立即感觉天旋地转、身材发热发胀……白素真晓得大事不妙，担忧本身会现出本相，跌跌撞撞的爬到床上，断断续续的说着：「相公，你……你…出去……我…我不舒畅，要……我要歇息一下…」许仙一听，这才严峻了起来。「娘子，你不要紧吧…要不要请大夫来瞧一瞧哇?……你…」许仙一边说着，一边往床边走了畴昔，翻开子一看……「哇!」床上竟然是一条又粗又肥的明白蛇!许仙当场就昏死了畴昔。

这些故事，世世代代在两岸官方遍及传播，使端五节带上了一种悲壮的文明内涵。

因为官方的俗忌中，农历蒲月是「毒月」、「恶月」，能够是因为气候渐转湿热的原因吧，很多害频繁，而蒲月五日又是九毒日之首，是以在这一天，按风俗都要喝雄黄酒、戴香包、插蒲艾草…，都是为了要驱邪避恶。