第39章 如何使你变得更加成熟(4)[第2页/共5页]

3.人的本性固然不会等闲地窜改，却能够通过某些行动重新表示出与众分歧。4.没有人能永久达到完美。等候别人完美是不公允的，等候本身完美则是笨拙和荒唐的。

史迈利・布兰敦在一本书中写道：“对每一个正凡人来讲，恰当程度的‘自爱’是很安康的表示。为了处置事情或达到某种目标，适度体贴本身是绝对需求的。”

3.仇恨每小我或每件事的人，只能显现出他们的懊丧和自我讨厌的悲观态度。

一个成熟、安康的人会对本身有必然限度的忍耐，正如适度地忍耐别人一样。他不会因为本身的一些缺点或缺点而感到痛苦或懊丧。但如果一小我不喜好本身，那他表示出来的症状之一便是过分地自我抉剔。

小结：

这类归类凡是夸大为“调剂本身”“群体整合”“社会活动性”等，以合适我们评定某个群体的需求，却完整忽视了小我的奇特性。“小我主义”现在仿佛已经完整过期了，人们偶然乃至不敢采纳与别人分歧的行动。

人的本性固然不会等闲窜改，却能够通过某些行动重新表示出与众分歧。要发明真正的自我（即我们与别人分歧的处所），那就必须先去除一些人道的束缚，如：惊骇、畏缩、自我思疑、科学、僵化，等等，在人道中积存的各种风俗。这个时候，兴趣便如火把，把捆绑自我的层层束缚“烧”掉，束缚出真正的自我。

我从偏僻的山村踏进多数会中的大学，浑身高低冒着土气：底子不晓得安娜・卡列尼娜是谁；也不会说标准的英语；不敢在世人面前发言；底子不懂烫发能够增加女性的娇媚；第一次瞥见班里的男同窗搂着女生跳舞，吓得面红心跳……

只要把重视力放在本身的身上，发明本身的优良品格，发扬长处，降服缺点，如许才气不竭地进步并实现自我。我们要学会自我放松，要学会喜好本身。

2.要想活得安康、成熟，“喜好本身”是需求前提之一。

我本身喜好到四周的教堂，寻求半晌的安好。这类体例能够安神定气，规复精力，使本身的心灵变得廓清；对我而言，并没有充盈的时候去漫步或处置户外活动，但却能够独安闲花圃里逛逛，或者只是坐在窗前偶尔了望远处的蓝天或树木，这些都能够让心灵获得很好的歇息。不管是看季候变迁，还是面对一望无垠的田野，或者只是一片小小的地盘，都能够让我感遭到大天然的奇异与美好，使本身融入此中，成为大天然的一部分。

我们常常因罪过感和所犯的弊端而感到自惭形秽，我们对如许的本身不能尊敬或爱好。我们必须把畴昔统统的弊端忘记，重新解缆，才气让本身跳出如许的窘境。培养面对本身缺点的耐烦，学会喜好本身。没有人能永久达到完美。等候别人完美是不公允的，等候本身完美则是笨拙和荒唐的。

我以为她自我认同的第一步是不需求用别人的标准来评判本身，必须建立起属于本身的一套代价看法，并以此作为糊口根据。除此以外，她还必须学习如何与本身相处，对本身不需求常常攻讦。

心机学家威廉・詹姆斯在1878年写给老婆的信中对此做了出色的表达：“……我常常以为，要鉴定一小我的品德，最好的体例就是找出他本身以为最对劲的精力或品德态度，这时本身的内心会有一个声音在说：‘这才是真正的我！’”换句话说就是：兴趣让真正的本身闪现，“对人生的对劲”让每小我的精力都很奋发。