第266章 生与死[第1页/共2页]

而不死生物，则是通过某种未知手腕，使得这一落空生命力的载体重新获得一种逆熵状况。这类状况下，固然不死生物不能滋长，也不具有原始的生命因子，但它能够长时候内保持形状的稳定，乃至揭示出某种情势的活动。

“在畴昔的几百年里，我们的文明与科技实现了跃迁式的进步，这让我们能发明原力纪元以来呈现的一些异天下的生物，比如昔日、元素体、硅基构装体等等，它们是与生命类似却又不完整不异的存在。经太长时候的深切切磋与争辩，终究我们提炼出了一个学术性更强的观点——类生命体。”

林昊当即翻开光脑记录童传授的课，同时也拿出了条记本和笔，记录一些重点。

“有了生命的定义，那么对于灭亡的定义，我们能够了解为信息落空其自我复制才气的过程与成果。当生命因子（Life factor）没法再保持其自我复制之时，生命体即走向灭亡。”

简而言之，不死生物是被某一种超出原力、神力等等已知力量，重新激活的、落空生命因子的物质载体。”

想起鬼娃萨满被咬断了双腿，仿佛也没有看到它面露痛苦的神采。

之前打仗魔方的时候，那些想要灌输过来的忌讳学问奉告他，构装体也是生命的情势之一。

“我前面说，不死生物颠覆了我们的认知，那是因为生命的核心是确保遗传信息的通报和复制，通过DNA以遗传的体例复制给下一代来实现。从学术的角度来看，生命的本质是复制本身，在突变和退化过程的耐久通报中，让信息不灭。”

人类的DNA承载着生命信息，是生命因子的底子，而人类的身材则是这平生命因子的物质载体。当人类归天，其DNA落空了复制才气，没法再保持生命的逆熵状况，此时的身材就成为了一个“落空生命力的因子载体”。

骷髅们学会了烧烤，用本身的手做烧烤架，那骨头都烧得通红，也没见它们有半分的反应。

终究说到不死生物了，林昊的重视力再次晋升，打醒十二分精力。

童传授持续说道：“以是，最原始的实际，生就是会动会痛，死就是不会动不会痛。但是厥后，人们发明一些能动之物也没法感受疼痛，因而定义了生命是会经历灭亡的东西，固然这听起来有些冲突，但是这个定义在旧科技社会的角度看来并没有弊端。简而言之，生命是经历有感遭到无感受、窜改到稳定的过程。”

童传授慎重地说道。

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“在摸索生命的本质时，人们发明生物的定义远非之前的设法那么简朴。传统看法以为生物由细胞构成，但这并分歧用于统统环境，如病毒和非碳基生命情势。一样，将生物定义为有感知并能作出反应的存在也不精确，因为很多生物的休眠状况并不具有这些特性。乃至，大部分植物，它们有生命，但是不必然能作出反应。”

讲台下，门生们一阵欢笑，死猪不怕开水烫竟然也能用在这么严厉的课题上。

“但是，原力纪元今后，一种特别的生物呈现在我们的面前，它们会动，却不会痛，从最原始的生与死的观点上开端颠覆我们统统的认知，它们就是不死生物。”